Jeschurun · 1862-06-01 · Heft 9 (Juni 1862) · p. 423

Pädagogische Plaudereien. 423 zu machen!") — damit eine solche gedankenlose Verkehrtheit nie unter uns zur Geltung kommen möge, fügt das göttliche Wort ausdrücklich hinzu: ui ״ פן יש בכם איש או אשהes könnte nun unter euch ein Mann oder eine Frau sein, eine einzelne Familie, ein einzelner Stamm, dessen Herz sich heute abwendet von unserm Gotte, andern Göttern zudtenen; cs könnte jetzt auch nur erst eine solche Wurzel sein, die einst in Galle und Wermuth aufgehen würde; es hörte ein solcher Einzelner die Worte dieses Eides und möchte sich segnen in seinem Sinne und sprechen: mir wird, — wenn nur die Gesammtheit ״fromm" ist und Gott die Gesammtheit segnet, — mir wird das Glück auch zu Theil werden, wenn ich auch in dem Dünkel meines Herzens wandle, damit etwa das Satte mit dem Durstigen versorgt werde — (ספות »ott ספה füttern wovon מספוא, als ob Gott wie ein menschlicher Gärtner seinen Garten nach dem Bedürfniß der Mehrzahl seiner Pflanzen tränkt und da auch das Naß dem einzelnen Pflänzchen zu Gute kommt, das bereits auf anderer Weise satt geworden!) — auf dessen Meinung wird Gott nicht eingehen, dem wird Gott nie es verzeihen wollen, vielmehr wird ihn der ganze Unwille Gottes treffen, den sein Wort für den Bundesbruch der Gesammtheit ausgesprochen,ומחה ד׳ את שמו מתחת ר,שמים! (V 33. M. 29, 9—19.) Der jüdische Gvttesbund ist somit nicht mit der Vergangenheit/ und nicht mit der jüdischen Gesammtheit allein geschlossen, jedes gegenwärtige jüdische Geschlecht und jedes Kind des gegenwärtigen Geschlechtes steht in dem ganzen Ernst und der ganzen Weihe dieses Bundes und ist für diesen Ernst und diese Weihe zu erziehen. ושמחתם את בחית׳ lautet die zweite Hälfte der Bedingung der jüdischen Bestimmung, ״wenn ihr meiner Stimme gehorchet und meinen Bund bewahrt —" und wiederum sind es die Frauen des Hauses Jakob, die Mütter des jüdischen Volkes, von denen Gott zuerst die Bewahrung dieses Bündnisses erwartet, die er als die ersten Wachterinnen seines Bündnisses sie der Erziehung ihrer Kinder, ״in der Führung ihrer Kinder zur Thora" erblicken will. Der Gottesgehorsam prägt sich zunächst in der Pflichttreue der That und der Rede, in der Erfüllung des Gesetzes aus. Die Wahrung des Bundes ersaßt den Menschen in seinem denkenden, empfindenden und wollenden innern Wesen, erfaßt ihn an der Wurzel seines ganzen gvttzugewaudten Strebens und hebt den ganzen Menschen in die läuternde und weihende,