Jeschurun · 1862-04-01 · Heft 7 (April 1862) · p. 327

Pädagogische Plaudereien. 827 ist noch wie einst —so nutz- und zwecklos es euch erscheint — 'לד,bem Höchsten zugewandt, dem Höchsten geweiht, hebt noch heute wie einst uns, unsere Kinder, unser ganzes häusliches Glück zu Gott empor, ist noch heute wie einst das einzige Mittel Gottes rettende, schützende, segnende und beseligende Nähe für uns und die Unsrigen zu gewinnen. Gottes, אשר פסח על בחי בני ישיאל בנגפו אח מצרים ואח בתינו הציל, Gottes, der auch in Egypten, als er Egyptens Familienglück in Trauer verwandelte und unsere Häuser aus dem doppelten Tod, dem leiblichen und bürgerlichen Tod errettete, nur zögernd und prüfend über unsere Häuser dahinschritt und uns nur rettete weil wir im Opfer uns und die Unsrigen ihm ganz und für immer weihend dahingegeben und den Muth gehabt, das Zeichen dieser Hingebung offen vor den Augen unserer Dränger an die Pfosten und Schwellen unserer Hausthüren zu zeichnen. 'בה פסח הוא לר!! Es ist noch heute derselbe Mt der Hingebung, es ist noch heute dieselbe opfernde Hingebung unsrer selbst und der Unsrigen, die uns vor dem prüfenden Auge Gottes bestehen läßt, die uns und die Unsrigen vor dem leiblichen und bürgerlichen Untergang rettet, und unser und der Unsrigen פסה in בה! umwaudclt, unser Opfer zum freudigen Familienmahle, gestaltet! Denn die Gesinnung, die uns zum Gottesvolk erstehen ließ, ist dieselbe, die allein uns als das Gottesvolk erhalt. Israel wie sein Opfer bleibt ewig jung, ewig das in männlicher Kraft sich ganz der Gottesführung htngebende ״Lamm der Gotteshcerde", ewig שה חמים!בר ב! שנה — und so es das nicht bleibt, hört es auf zu sein! Oder, wie die Antwort in der Aggada des Galuth lautet, wo nur Mazza und Maror unfern Famtlientisch deckt und das Peßach- Opfer nur unseren Erinnerungen und Hoffnungen angehört: בעבור ״ זה עשה ר' לי בצאתי ממצריםum dtesentwillen handelte Gott für mich als ich aus Egypten zog!" Was dir zwecklose Plackerei, nutz- und bedeutungslose Kleinigkeit scheint, diese Mazza und Maror auf meinem Tisch, diese Mizwoth, sie waren doch das Einzige, womit ich mir'meine Auferstehung zur menschlichen und bürgerlichen Freiheit aus dem Sklaventode errang. Mit dem Sklavenbrode und dem Bttterkraut in den Händen fand mich die Erlösungsstunde, und weil ich es meinem Gott gelobte ewig in dieser Stunde wieder mit Sllavenbrod und Bttterkraut vor ihm zu stehen, und nie zu vergessen