Jeschurun · 1862-04-01 · Heft 7 (April 1862) · p. 316

kann nur gesagt sein für den Augenblick, wo Mazza und Maror vor dir liegen." Darin liegt es. Wäre jüdisches Wissen nur ein rein theoretisches, und jüdisches Können ein mechanisches, freilich dann könnten deine Kinder eben so gut und vielleicht noch besser vom Lehrer in der Schule beides lernen, wie sie das EinmalEins und die Haar- und Grund-Striche erlernen. Wäre gar, wie das fast mit dem modernsten Judenthum den Anschein hat, jüdisches Wissen überhaupt nur für die ״Kinder", die doch auch Religion lernen müssen, für die Schule, für die Consirmanden-Parade in den Tempeln höchstens vorhanden, und stünden beispielsweise selbst die Zehngebote mit ihrem Sabbathgesetz so ziemlich auf einer Linie mit der Specialgeographie von Chinas und Hindukusch, die׳ man nur lernt um sie mit Entlassung aus der Schule für immer zu vergessen — dann freiltch konnte dein Kind von dir gar nicht jüdisches Wissen und Konneu lernen, weil du es selbst langst vergessen, vergessen mußtest weil du es nicht übst, und dann freilich, wäre es vielleicht besser dein Kind lernte gar nichts vom Judenthum, dann spart es das Bergessen, und das Nichtüben kommt hinterdrein von selbst. Allein, so ist es ja nicht, und das ist ja überhaupt nicht der Vater, ist nicht das jüdische Geschlecht, zu welchem Gott sein jüdische Erziehung gründendes Wort "והגרת לבגך" gesprochen. Za sein והגרת לבנך bricht ja von vorn herein den Stab über jedes Haus der Nachkömmltnge Abrahams, in welchem der Vater nicht zu gleicher Zeit mit Wort und That als Ueberlieferer des mit Abraham begonnenen, und mit der egyptischen Erlösung für alle Zeit national besiegelten Gottesbündnisses seinem Kinde dazustehen vermag. Auf die Väter hat Gott gerechnet״ als er sein אשר ישגו פה ואשר איננו פה gesprochen, als er sein Bündntß mit den fernsten Geschlechtern der aus Egypten Erlöste» schloß, und zwar ausdrücklich auch auf das erzählende und belehrende Wort der Väter והגרת לבנך, ואמרח לבגך — Denn siehe, zum Wissen kann auch wohl der Lehrer in der Schule dein Kind bringen. Allein zum Neben, das Gewußte auch ins Leben mit hinüber zu nehmen und ihm im Leben mit freudigster Hingebung die Stätte der Verwirklichung zn bereiten, das — das Wichtigste — kann dein Kind nur von dir lernen. Nur von dir kann es erfahren, daß das, was die Schule lehrt, auch fürs Leben