Jeschurun · 1861-12-01 · Heft 3 (Dezember 1861) · p. 120

120 Jüdische Welt- und Lebens-Anschauungen. somit das künftige in dem Moment begriffen wird, wo es bereits der Vergangenheit angehört, da kündet diese Betrachtung nur Freude an; denn was auch kommen möge, wie bitter es auch sei, wenn es sich vollzogen hat und zurückliegt, ist es freudevoll; und alles Vergangene unter der Form des Werdens: Wascht, -■ויה eingeleitet, somit das Vergangene in dem Moment erfaßt, als es noch künftig war, bedeutet Schmerzreicheö; denn alles Werden, jeder Uebergang, gelbst wenn sich das Heiterste zum Dasein ringt, hat Geburts-Wehen im Geleite 'מדרש זה עלה מרגו מן הגולה וכו. Das bezeichnendste Prädikat, unter dem sich Gott Israel ankündigte, war '״ :אתיIch werde sein", und der höchste, unaussprech-- liche Name, unter dem Israel Gott denkt, ist aus Formen des Seins zusammengewoben. Alles ״Sein" היה ist aber der Sprache des Juden nichts als ein poteuzirtes ״Denken" הגה, und dass)otenzirte Sein heißt ״Leben" היה — Hagäh, HajLH, Chajüh, diese durch einfache Lautverstärkung wiedergegebene potenzirte Steigerung des Einen, Einzigen Begriffes, enthält die ganze Ontologie, Theologie und Ethik des Juden. Alles היה ist aus הגה hervorgegangen, allem Sein liegt ein Gedanke zu Grunde, alles Seiende war früher gedacht ehe eS ward, der Gedanke ist das Ursprüngliche, Borweltltche, und alles Seiende ist nichts als ein verwirklichter Gedanke. Alles war früher gedacht als seiend, und der jüdische Sprachgedanke spricht mit noch großerer Wahrheit als jenes cogito ergo sum, die Thatsache des subjckiiven Bewußtwerdens vom Dasein, die Thatsache der objektiven realen Existenz in cogitor ergo sum aus, ich werde gedacht darum bin ich, ich bin nur solange als ich gedacht Werde, meine Existenz hängt von dem Gedanken eines Höhern ab, der mich denkt, mein und alles Seiende!: היה ist nur ein wirklich gewordenes הגה, ein• wirklich gewordener Gedanke. Sofort setzt alles Sein den Gedanken, alles Seiende den Denkenden, alles, was ist, Gott voraus, in dessen Gedanken es gedacht wurde ehe es ward, und dessen verwirklichter Gedanke ist Alles was ist: 1 היה-— הגה Sein Gedanke vorangehend allem Sein! In einer Welt voller Gottes-Gedanken bewegt sich daher der jüdische Gedanke, alles was ist, alles, was sich der Betrachtung sei-