Jeschurun · 1861-10-01 · Heft 1 (Oktober 1861) · p. 30

30 Der Leviathan. meiner Sühne פר כהג׳ ביום הכפורים, So auch selbst außer dem Opfer עגלה ערופה, wo der unentdeckte Mord als joch- und zügellose, d. i. als gesetzlose That charakterisirt werden soll. Wenn daher Israel im Festopfer als איל, כבש und פר zu Gott hintritt, sich ganz aus- und hingiebt אשה ריח ניחוח לד׳, in Gott wohlgefälliger Weise Nahrung des göttlichen Feuers auf Erden zu werden, so kann nach allem Obigen der Sinn nicht zweifelhaft sein. In seiner doppelten, und zwar damit sein Wesen ganz erschöpfenden Beziehung tritt Israel zu Gott hin, als צאן• und als בקר, in seinem unter Gottes Leitung zu gewinnenden Geschicke:^, und in seiner im Gottes Dienst zu vollbringenden That: בקר. Und zwar Ersteres, seine geschichtliche Erscheinung, als בבש : von Gott geleitet, und in und durch diese Leitung איל: materiell und geistig gesegnet voranschreitend. Wir haben nur noch das Zahlenverhältniß zu erwägen. Die beim gewöhnlichen Festopfer austretenden Zahlen sind 7, 1, 2. 7 איל 1 ,כבשים und 2 פרים; am י״ב ,ר" ה und א׳ 1 ,כ' 7 ש״ע und 1 פר. Die Zahlen 7, 1, 2 sind aber überhaupt die Zahlen die vorwiegend, ja fast ausschließlich in der Zahl der Opserthiere erscheinen. Die Bedeutung dieser Zahlen liegt sehr nahe. Wo ein Individuum oder eine Gesammthett als Einheit, גוי, hintreten soll, da wird die Zahl 1 die entsprechende sein. So bei jedem חטאה יהיר וצבור, so auch im ^vn-Opfer rc. Wo jedoch eine Gesammthett in ihrer Vielheit, in allen ihren einzelnen Gliedern als עם erscheinen soll, da wird diesem die Zahl 2, מיעוט רבים שגים, entsprechen. Sv ist cs höchst charakteristisch, daß das Sabbath-Festopfer ' lediglich aus 2 כבשים bestehet und sich nur dadurch vom המיר unterscheidet. Während alles Andere Israels Nationalgeschichte erwachsen und daher in allen Andern Israel als nationale Einheit auftritt, ist eS gerade der Sabbath dessen Wesen in seiner Tiefe nicht sowohl Israel als Nation in seinem Nationalgeschicke, als vielmehr jeden Einzelnen, schon als Mensch seinem Schöpfer entgegenführt, und ja eben ans diesem menschlichen Verhältniß des Sabbaths das nationale Israels herausgewachsen, מקרש השבח וישראל והזמנים: die Feste aus Israel, Israel aus dem Sabbath! Die Zahl 7 haben wir bereits in unfern Grundzügen sprachlich und sachlich als Bezeichnung der mit dem 1 verbundenen 6, d. h. der mit dem unsichtbaren Einen, Einzigen im Bunde