Jeschurun · 1861-10-01 · Heft 1 (Oktober 1861) · p. 17

Der Leviathan. 17 allen ihren Aengsten und Entzücken eingehend geschildert, und mit dem Ausruf geschloffen: ״Geh'mein Volk, gehe ein in deine Kammern und schließe deine Thüren um dich, verbirg dich ein Weniges, bis der.Sturm vorüber. Denn siehe, 'ד tritt hinaus aus seiner Stätte, die Verkehrtheit des Erdbewohners an ihm heimzusuchen, die Erde deckt ihre Blutschulden auf und verhehlt nicht mehr ihre Erschlagenen." Daran schließt sich unmittelbar das Gotteswort: ״An jenem ״Tage wird Gott mit seinem härtesten, größten und stärksten ״Schwerdte Leviathan, die geradgestreckte Schlange, und Leviathan, ״die in Krümmungen sich windende Schlange, hetmsuchen und das ״Lngethüm tödten welches im Meere —" Es ist bis zur Evidenz klar, daß das hier von Gott zu Todtende eine sociale, menschengeschichtliche Potenz sein muß, die hier unter dem Bilde der geraden und krümmen Schlange und des im Meere lebenden Ungethüms gezeichnet wird. Im socialen, Menschengeschichtlichen Staatenleben bewegt sich ja, wie wir gezeigt, der ganze Gedankenkreis, und Thier-Metapher sind ja ganz gewöhnlich im Munde der Propheten und Gottesmänner zur Bezeichnung von Völkern, Staaten und ihren Dynastien. Wir erinnern nur an die Eine — wir sagen geradezu — Parallelstelle Ps. 68, 30 s. מחיכלך על ירושלם לך יובילו מלכים שי גער חית קנה עדת אבירים כעגלי עמים מתרפס ברצי כסף בזר עמים קרבות יחפצו יאתיו חשמנים מגי מצרים כוש תריץ ידיו לאלדי׳ ממלכות הארץ שירו אלרי' זמרו אדג׳' סלה Weit aus deinem Tempel über Jerusalem hin Bringen dir noch einst Könige den Huldigungszoll. Schilt nur das Schilf-Thier, die Gemeine der Gewaltigen unter dem Volker-Kälbern, das sich in den Koth legt um Silberstücke, Das von je die Völker getrennt, so oft sie Annäherung gewollt: Dann kommen Hasmonäer aus Mizrajim, Kusch reicht eilends Gott feine Hände hin — Königreiche der Erde singet Gott, Singet meinen Herrn, Sela i >2