Jeschurun · 1861-08-01 · Heft 11 (August 1861) · p. 573

573 VII. Die Sttstshktte. s. Die GerLthe. 6. ,-,-,UV. Armen ״ גביעים כפתורים ופרחי׳Kelche, Knäufe und Blumen", deren Stelle und Zahl genau bestimmt und die so wesentlich waren, daß nicht ein einziges dieser Gebilde fehlen durfte מעכבין זה את וח. Unter diesen drei Gebilden ist Wohl die Bedeutung der פרחים die entschieden deutlichste. פרח ist der allgemeinste Name für Blüthe, פרוח der allgemeinste Ausdruck für blühen, und wo uns daher פרחים als symbolische Gestalten entgegentreten, sind wir zunächst nicht berechtigt an eine weiterltegende Bedeutung als an ״Blüthen und Blühen" zu denke», ja haben auch von hier aus die Bedeutung der andern mit ihnen in Verbindung stehenden Gebilde, hier der גביעים und בפתותם, zu suchen. גביע hat auch die ganz zweifellose Bedeutung: Kelch. Aus Jeremias 35, 3 scheint ferner hervorzugehen, daß גביע nicht eigentlich das Gefäß bedeutet aus welchem getrunken werde. Vielmehr scheint גביע das größere Gefäß zu bedeuten, in welchem der Wein aufgetragen wurde, den man sodann aus מסות trank. Man stellte גביעים מלאים יין וכופות hin. Dem entsprechen auch die Bedeutungen der Wurzeln בום und גבע. Während בום in dem verwandten בסם die Bcdeutung bestimmen, zuzählen gewinnt und daher ein Gefäß bedeutet, in welchem dem Trinkenden ein für ihn bestimmtes Maß gereicht wird, (wodurch es sodann als Metapher für alles von Gott dem Menscheu Zuzeschickte und Bestimmte auftritt), weist גבע in allen verwandten Wurzeln und Ableitungen: גבעה, גבע, גבה, גבה, גבא «., aus ein Ansammeln ovn Stoffen hin. גביע wäre somit der Behälterin welchem die Masse des zu trinkenden Getränkes ausgenommen, gesammeltund zusammen gehalten ist. בום das Gesäß, in welches aus גביע dem Trinkenden ein für ihn bestimmter Theil geschüttet wird. Somit stünde גביע seiner Grundbedeutung nach in einem Gegensatz zu פרח. Während nämlich, wie wir gesehen גביע die Bedentung des Stoff-Sammelns innewohnt, trägt פרח in allen verwandten Wurzeln und Ableitungen: אפרה, פרע, פרא, das rabb. und chald. פרח, fliegen rc. die Bedeutung: freiwerden. Für כפתור fehlt jedoch jede Analogie aus der Sprache und Schrift und sind wir damit lediglich an die Ueberlteferung gewiesen, die uns Menachoth 28 b. lehrt, daß sie die Gestalt kretensischer Aepfel hatten, במין תפוחי חברתיים. Es waren dies somit fruchtähnliche Knäufe, die an Schaft und Armen hervortraten.