Jeschurun · 1861-07-01 · Heft 10 (Juli 1861) · p. 531

530 Grundlinien einer jüdischen Symbslit. des Sinnlichen baut sich jede höhere Stufe nur aus Kosten der niedern auf. Niedere Formen sterben ab auf daß höhere, vollendetere entstehen; jedes Höhere, Vollkommenere, ist eine Verneinung des vorangegangenen Niedern, Unvollkommenen; ein Grab ist die Wiege jedes Lebens, und phöntxgleich erhebt sich alles Leben ans der Asche vergangener Gestalten und Geschlechter. Im geistigen Gebiete des Wahren und Guten verliert aber das Wahre und Gute auf keiner Stufe und für keine Stufe seine Geltung und Berechtigung. Was einmal wahr und gut, bleibt immer und für immer wahr und gut. Alles höhere Wahre und Gute ist keine Berncinung, sondern eine Verwirklichung alles voraugegangenen Wahren , und Guten. Es kann der vollendetste Greis der Tugenden seiner Kinderjahre nicht entbehren, ja seine vollendetste Tugend ist nichts als die Verwirklichung derselben Tugend in umfassenderer Lebensstellung, die er als Knabe in dem verjüngten Kreis des Kinderlcbeus 311 entfalten hatte. Es kann das complicirteste System der höchsten, folgenreichsten Wahrheit, der einfachsten Wahrheiten nicht entbehren, die ihm zu seinem Ausgangspunkt gedient, ja eben in dem festen unantastbaren Bestand jener einfachsten Wahrheiten, von dem es ausgegangen, wurzeit das ganze Bestehen seiner fernsten, weitreichendsten Wahrheiten, die, — wenn sie überall wahr — in ihrem letzten, wahrhaftigen Grunde eben nichts als der auseinandergclegte und zum Bewußtsein gebrachie Inhalt dessen sein können, was bereits unentwickelt und für das Bewußtsein verhüllt tu jenen einfachen Grundwahrheiten gelegen. Somit ist der Baum der Erkenntniß und der Vollbringung des Wahren und des Guten ein goldener Baum, von der Wurzel bis zur Blüthe golden, in jedem Theile und auf jeder Stufe der Entfaltung golden, — in jeden! Theilchen und auf jeder Stufe gleich goldeuretn und gediegen wahr und gut, — und in höchster Vollendung von der Wurzel bis zur Blüthe aus Einem, unzertrennbareu, nicht nach und nach zusammcngesügten, sondern von vornherein für den ganzen Umfange seiner höchsten Vollendung gegebenen Stücke, kurz, es ist ein Baum wie er uns in der ממרח. זהב טהור־, die מקשה תיעשה, und bereu ירכה וקנה גביעיה כפחריה ופרחיה ממנה יהיו, wie er uns in der mit Fuß, Schaft, Armen, Kelchen, Knäufen und Blüthe» aus EinemStück gear-