Jeschurun · 1861-07-01 · Heft 10 (Juli 1861) · p. 525

524 Grundlinien einer Mischen Symbolik. Spender geistiger Erkenntnis und האיר, leuchten, für: geistiges Licht, Erleuchtung und Einsicht gewähren. ״Eine Lampe für unseren Fuß ist Gotteswort und Licht fürunsere Pfade" (Pf. 119, 105). ״Denn eine Lampe ist das Gebot und Licht ist die Lehre" (Prov. 7). ״Gottes Gebot ist klar, erleuchtet die Augen" (Ps. 19, 9). Schon ״der Eingang seines Wortes leuchtet, giebt Einsicht den Unerfahrensten" (Ps. 119, 130). Und Israel hat Gott ״in Gerechtigkeit berufen, hat es an der Hand erfaßt, hat es bewahrt und bestimmt zum Bündniß der Nationen, znm Lichte der Völker" (Jes. 42 6.); ״denn von Ihm geht die Lehre aus und Seinem Rechte schaffet Er die ruhige Stätte, daß cs leuchte den Völkern", (das. 51, 4). ״Auf, lasset uns wandeln im Lichte Gottes! sprechen sie dann zum Hause Jakobs" (das. 2, 5). Denn ״siehe Finsterniß decket die Erde und Dunkel Nationen, über Israel aber strahlet Gott und seine Herrlichkeit erscheint über ihm, nnd Völker wandeln bei seinem Lichte und Könige beim Strahl seiner Morgenrvthe" (das, 60, 2). Wo aber die Gesellsch!ft in Mord nnd Weh zu Grunde geht, da geschieht's weil ״sie sich wider das Licht empörten, nimmer Gottes Wege erkannten und nie die Ruhe in seinen Pfaden suchten" (Hiob 24, 13). Allein eben so unzweifelhaft und noch bei weitem häufiger begegnen wir נר und אור, Lampe und Licht, als metaphorischem Ausdruck für die Quelle des Gedeihens und des Lebens, der Entwickelung und der Blüthe, des ungetrübten Fortschritts!und des Glückes, der Heiterkeit und der Freude. ״Wer", klagt Hiob, ״gäbe mir wieder der Vergangenheit Monde, die Tage wo Gott mich schützte! Wo seine Lampe über meinem Haupte strahlte nnd bei seinem Lichte ich durchs Dunkel wandelte!" (Hiob 29, 2.3). ״Dort lasse ich wachse» David's Horn, habe dort geordnet eine Lampe meinem Gesalbten," spricht Gott von Zion (Ps.!32, 17). ״Wie lange aber dauert's, verlischt die Lampe der Bösen und Unglück kommt übersie" (Hiob 21,17). So daS ״Erloschen der Lampe" Ausdruck für Aufhören des Glückes: (das. 18, Prov. 13, 9. 20,20. 24, 20.) Dagegen ist ״Licht gesäet für den Gerechten und für die Geraden Freude" (Ps. 97. 11). ״Das Licht der Gerechten ist heiter während der Bösen Lampe verlischt" (Prov. 13, 9). ״Das Licht der Augen erfreut das Herz" (Prov. 15). ״Das Licht st süß" (Eccl. 11). Job ״hoffte auf Gutes und es kam Böses,