Jeschurun · 1861-07-01 · Heft 10 (Juli 1861) · p. 519

שמעו דבר ד׳ 519 Heil wohnt, und die das Volk somit durch ihre falsche Begeisterung mit in diesen besinnungslosen Taumel hinein- und fortrissen — Weh' unfern Kindern und uns, wenn auch uns das Wort gesagt wäre: לכן עוד אריב אחכם ואח בני בניכם אריב, weh', wenn »och unsere Enkel nicht von den Wehen unserer Gegenwart geheilt und zur Besinnung solltengekommen sein, weh' ihnen und uns, wenn wir erst wiederum nur durch die schmerzlichsten Erfahrungen von dem Etteln unserer Bestrebungen und Ziele überführt werden müßten, erst durch die schmerzlichsten Erfahrungen lernen müßten, was die Geschichte aller Zeiten Predigt, daß kein Volk ungestraft das Princip seines Ursprungs und seiner Eigenthnmltchkett leichtsinnig verläßt, und das sind doch Principten untergeordneter, ohnehin unzulänglicher, dem Wechsel und Wandel verfallender Art, keineswegs geeignet, die grüße Welt des Weltalls und die kleine Welt eines Volkes, eines Individuums gott-gleich zu tragen — und wir, das Gottesvolk par excellence, die wir eben keinen andern Ursprung und keine andere Bedeutung und Aufgabe haben, als eben, allen jenen vermeintlichen Menschcn-Gottheiten gegenüber die Herrschaft des Einen Einzigen und seines Gesetzes für die Heiligung und Heilung und das Heil des Menschenlebens dnrchzutragen, die wir mit dieser Bestimmung das Höchste, und ohne sic Nichts bedeuten, wir sollten ung estraft was unsere Ehre und unfern Stolz, unsere Seele und unfern Charakter ausmacht auf dem Trödelmarkt der Zeit gegen solchen Tand vertauschen??! ״Staunt ihr Himmel darob, stürmet und ver- ״ödet, spricht Gott, denn zweifach Unrecht hat mein Volk gethan, ״mich haben sie verlassen, den ewig frischen Quell lebendiger Was- ״ser, um sich Gruben zu hauen, zerbrochene Gruben, die das Was- ״ser nicht halten!" לחצב להם באחח! Die ganze Schmach dieser Verkehrtheit ist in dem einzigen Worte בארוח״" mit unnachahmlicher Prägnanz, die nur der Gvttcssprache möglich ist, gezeichnet. בארוח, Brunnen gtebt man vor zu graben und es sind בורוח, Gruben, in׳ die man erst das Wasser hineintragcn muß, das man daraus zu schöpfen sich und Andere bereden möchte! So ist es im Leben, so in der Wissenschaft. Statt sich zu dem ewigen lebendigen Qncll alles Heils zu erheben, dessen Wille nur erfüllt zu werde!: braucht ans Erden, um die Erde durch Seinen Segen in ein ewig blühendes Pwadies zu umwandeln,