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Jeschurun · 1861-07-01 · Heft 10 (Juli 1861) · p. 518

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
7 (1860-1861)
Issue
Heft 10 (Juli 1861)
Article
Thamus
Date
1861-07-01
Page
518 (sequence 8)
Language
German
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518 Thamus. Schritte vorwärts in die Neuzeit hinein ihre Brüder hätten mahnen sollen, mit dem Schritte vorwärts nicht zurückzuschreiten, sich vorzusehen, daß sie gegen ein glänzendes, aber noch unbekanntes, jedenfalls vergängliches Gut der Neuzeit nicht ein licht- und lebensvolles, bewährtes Gut der Altzeit einbüßten, die mitten in der zurückströmenden Jordansfluth der Zeit mit ihrer Bundeslade festen FußeS hätten stehen und jedem Hinein- und Hinüberschreitenden ihr:'איה ד! zum warnenden und mahnenden Maßstab für jeden Schritt unablässig hätten zurufen sollen — sie waren die ersten vom Taumel Ergrtfjenen, sie setzten zu allererst die Bundeslade des göttlichen Gesetzes, als lästige Bürde und als jenseits des Jordans nicht mehr kundigen Führer, in Synagogen-Schreine nieder, und taumelten dem Volke voran aus der Galuth-Wüste mit dem Gesetz-Paradiese in das Paradies der Freiheit mit der Gesetzes-Oede — ach, und die;תופשי הוזות־, die noch dastanden mit der Thora im Arm, sie hatten den Muth, das Vertrauen nicht, mit der Thora im Arm über den Jordan in in das gelobte Land der Neuzeit zu schreiten, sie kannten die Kraft und den Geist dieses Gesetzes nicht, das nicht nur in der Oede und dem Jammer den Zauber seiner Macht zu bewähren weiß, das für das lebendigste Leben und für die freieste Freiheit, und für das hellste, überströmendste Licht gegeben ist, und das in den Zeiten der Freiheit und der Berechtigung erstrecht seiner Erfüllung harrt,—diese Erkennt niß fehlte ihnen und darum auch der Muth und das Vertrauen, an der Spitze ihrer Brüder wegweisend voranznziehen, und darum blieben sie lieber zurück in der Wüste mit dem Gesetze, hielten den Schritt in die Neuzeit an sich schon für Sünde und ließen ihr Volk, ihr armes Volk, führerlos, oder von selbst berauschten Bacchanten geleitet, taumelnd in die Neuzeit ziehen. Da blieb denn Raum für die Führerschaft der Extremsten und für die Rhetorik und die Stylgewandtheit der Berauschtesten. ״Hirten" wurden, Vorsteher, Leiter, bestellt und nicht bestellt den größten Einsiuß übend, wer es in dem Abfall von Gott und seinem Gesetz am weitesten gebracht, und damit sich am tauglichsten für die Führerschaft in die Neuzeit bewährt hatte — und ״Newiim", die Volksredner als Prediger und Journalisten waren eben die, die sich an dem Baal der Neuzeit begeistert, die selbst jenen falschen Zielen nachstrebten, in denen nicht das

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