Jeschurun · 1861-05-01 · Heft 8 (Mai 1861) · p. 394

894 Aar. Meln Gott! Meine Hoffnung ist auf dich und ich sterbe vor Seelensehnsucht, Wer kümmert sich um mich! Und in meinem Herzen brennt's doch glühend heiß Um meinen heiligen Berg, der öde, und um die Herrin, die endlos geknickt liegt und siech. Sprechen die Fremden mit stolzer Hochmurh zu mir: ״Vertraust aus Wind! Bleibst vertrirben wie gescheuchtes Reh! »Was hast du für Hoffnung, gemartert Volk?" Sprech ich: ״Auf das Wort der Wahrheit, auf das gekränkte Recht, auf meines Glaubens Grund, ״Vor dem alle Werthe schwinden. Redet mit wir nicht mehr so viel, ihr, des Abwegs Kinder! ״Weichet von mir ihr Bösen! Ich bleib bei meines Gottes Gebot!" ״Mein Volk! Ich habe mich zum Vereinsamtesten gewendet, habe sein Gebet erhört," Spricht mein Gott: ״Hab' in seiner Jugend es geliebt und bin jetzt im Mer noch derselbe ״Ist noch klein sein Verdienst, ich weiß es wird wachsen, ״Und ich merke, wenn es leidet! ״Mein Auge seinen Neidern, ״Mein Vorwurf seinen Lästern, ״Mein Sturm über seine Feinde, ״Und der Sturm stürmt aus dem Grund! ״Nicht der Entmenschung meines Hauses Ehr'! ״Weiche Barbarei, — von den Völkern selbst geächtet, — ״Zu ewiger Schmach, ״Und betrete nicht meines Volkes Thor!" Und nun -- wo sich dieser Bäter-Trost erfüllt, wo die meisten Völker selbst die von ihren Vätern geübte Barbarei verwerfen, und ' auch jüdische Hütten unter dem Gottesfrieden achten — ist das Gut, für welches die Väter bluteten, von dem sie nicht lassen wollten unter Hohn und Jammer, ist es unter dem Strahl der mildern Zeit gesicherter in Juda's Hütten? Sind keine neuen, und wer weiß ob nicht verderblichere Gefahren heraufgezogen, in deren Ueberwindung sich die ewige Kraft dieses Gottesgutes zu erproben hätte? Die Fremden sindS nicht mehr, ist Verrath, von den eigenen Söhneu geübt, minder thränenreich, minder jammervott? Bedürfen die, die trotz der Verhöhnung der eigenen Brüder, trotz der fanatischen Verfolgung und Hinderung abseiten der eigenen Brüder, dem göttlichen Gesetze treu bleiben wollen, nicht des ermunternden, ermu-