Jeschurun · 1861-05-01 · Heft 8 (Mai 1861) · p. 460

460 sündigt und die göttliche Prophezeiung verleugnet. Aber waS macht das? Findet es doch Herr vr. F. lächerlich durch gelehrte Citate irgend ein Gefühl anzugreifen, und da das Gefühl des T.-Vsreins ein Mal gegen den persönlichen משיח sich gewendet hat, so wolle man ihm ja dies nicht bestreiten, so ist es möglich, daß er sich gerade durch dies Gefühl, das ja der Verfasser des Gutachtens selbst theilt, zu Gott hingezogcn fühlt. Und fragen wir weiter, wie sind denn des Verfassers Ansichten über NMip? Auch diese finden wir aus folgende Weise ausgedrückt etwa Pag, 70: ״Herr vr. Salomon hat ״in beredter Weise sich über die Opfer und daß sie nur ein in den damaligen Zcitbcgrtffcn und Zeitumständen Begründetes gewesen seien, ״ausgesprochen. Diese Vertheidigung erstreckte sich aber mehr auf ״daS, worüber man so ziemlich von vornherein einverstanden, und ״worüber dem T.-V. schwerlich ein Vorwurf gemacht werden dürste." Der רמבם in der oben angeführten Stelle bemerkt ausdrücklich ומקריבין בו קרבגוח. Die Prophetenstellen in den letzten Cap. von יחזקאל sind auch nicht anderes als aus die Zeit des משיח zu erklären, und viel zu genau detaillirt, als daß man versucht werden sollte, sie zu symboltsiren. Wie nun, Herr vr. Landau, was fangen wir jetzt mit Jhrem treuen Verfechter des traditionellen Jubenthums an? Das sind doch deutlich ausgesprochene, noch mehr als anti-traditionelle Grundsätze! Und wo finden wir hier die Hochachtung vor dem, was die Weisen verfaßt haben, wenn es etwa eine Seite weiter heißt: ״Ueberhaupt ist die Starrheit, die an dem Geschriebenen ״fcsthält, und nicht in das Innere etnqehen will, oder einzugehen ״wagt, entschieden zurückzuweisen." Wir sind begierig, Herr vr. Landau, wie Sie dies Alles rechtfertigen können oder wollen, und diese Grundsätze in Einklang mit Glaubenstreue und dem orthodoxjüdischen Standpunkt bringen. Wir unscrestheils würden Jeden, der dies ausspräche (und selbst auf den Verdacht hin, als ״Mucker" von Ihnen benamst zu werden) als einen Neologen in der ernstesten Bedeutung des Wortes und als auf ganz gleichem Standpunkte mit vr. Salomon und Frankfurter stehend betrachten, mit dem Unterschiede, daß diese die Consequeuzen ihres Standpuuktcs vertreten, jener aber sich davor scheut. Wir hätten dies Alles nicht wieder ans Tageslicht gezogen, wenn Sie Herr vr. Landau sich