Jeschurun · 1861-04-01 · Heft 7 (April 1861) · p. 383

Die Peßach-Woche. 383 damit ihr ganzes Einzel- und Familienleben ihrem Gotte zur Verfügung, ״ לממשלותיוzum Gebiete seiner Gebote" zu stellen, dadurch machten ste stch der Erlösung würdig. Dieser Dienst war sa Zweck und Ziel der Erlösung. ״!בהוציאך — תעברוןWenn du dieses Volk aus Pharao's Dienst geführt hast, sollt ihr in den Dienst Gottes treten, am Sinai" war von vorn herein die Moses gegebene Weisung. Nur gegen קבלת עול מלכות שמים, nur gegen Uebernahme seines Joches brach Gott das Menschensoch von nnserm Nacken für immer. Nur der Dienst Gottes macht uns frei. Und nur im Dienste Gottes werden unsere Häuser die Stätten der Gotteswaltungcn und die Bausteine der Gottesverherrlichung aus Erden. Und uns selbst zu ״seinem Heiligthum" und alle unsere Räume zu ״Gebieten seiner Gebote" Ihm zu Verfügung zu stellen, aus dem ganzen Kreise unserer ״Nahrung" — איסור אכילה —, unserer ״THZtigkeit" — הנאה —, unseres ״Eigenthums" — בל יראה לך, — das gottgewählte Zeichen unserer Selbstständigkeit — חמץ — zu bannen, auf daß, wenn die Gedächtnißzeit der mitternächtlichen Erlösungsstunde naht, das ganze Bereich unseres Gebietes beretts keine Spur mehr unserer Machtherrlichtcit trage, und wir in der Erlösungsnacht ohne Erröthen mit dem ״Brode unserer Dienstbarkeit" — מצה — vor Gott unfern Herrn, der uns erlöst, der uns ״erkauft", also jubelnd htntreten können, wie nur mit diesem Zeichen der Dienstbarkeit das freie Israel ewig vor seinem Gotte erscheinen sollte — שאור בל תקטירו! — das ist der Geist unserer Peßachwoche, und in diesem Geiste weht der Hauch der ewigen Wiedergeburt unseres Volkes. לא תשחוט על המץ רם וכהי! Wehe dem, der das ״Passah-Fest" feiert, und dazu Lieder dichtet, und Lieder singt, und von Freiheit, Erlösung und Auferstehung faselt und dabei seinem Herrn und Meister, der ihn frei gemacht und ״sich erkauft" und eben nur in diesem Kauf und durch diesen Kauf ihn frei gemacht, dasShmbolum seiner Hörigkeit versagt und die Gotteshymen auf den Lippen und die Menschenvergötterung in dem Herzen trägt! Wehe dem, der sich zu Juda zählt und auf Juda's Geschichte stolz ist, aber von Juda's Pflichten nichts mehr wissen will und seine Augen darüber verschließt, daß derselbe Gott, der Juda freigcmacht, auch sein: ונכרתה הנמש ההיא מישראל geschrieben, den Gottes-Gehorsam als Preis für Juda's Freiheit gefordert und den Ungehorsamen, den mit dem Sprengen der Gottes-