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Jeschurun · 1861-02-01 · Heft 5 (Februar 1861) · p. 246

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
7 (1860-1861)
Issue
Heft 5 (Februar 1861)
Article
Ein Sendschreiben [Rezension]
Date
1861-02-01
Page
246 (sequence 6)
Language
German
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246 Hrn. Dr. Z. Frankcls hvdegetisches Werl, über die Mischnah re. ״fahre und nicht früher für Nebertretungen strafbar werd.e? Wisse, ״haß! dies הלכה למשה מפיני ist u. s. w. denn alle Maß- und Größe- ״Bestimmungen für reltgionsgesetzliche Verhältnisse sind dem My- ״ses-mündlich ge ge Hey wordey, למשה M לבל דבר rpsp שיעור בע״פ. Nascht, Chulin 12, a. ר^ה פפה ופו׳ kommt nach einer?Ansicht zu dem Resultat,, daß, wenn wir der Majoritätsregel selbst da folgen wo׳ hie Untersuchung möglich, dies sich nicht aus her Schrift erweisen lasse, sondern הלכה למשה מסיני sei; ganz dasselbe lehrt nun aber auch. רא״ש zur Stelle, siehe das., und ist auch daraus evident, daß es dem R. Ascher sehr wohl wirkliche Halnchoth 16 mosche missinai gebe. Ja, der ganzen talmudtschen Discussion Chulin 11. über die Majoritätörcgel liegt die Thatsachc zu Grunde, daß es mit הורה ש.פפהפ in gleicher Dignität und in gleich göttlichem Ursprünge stehende הלכה למשה מסיני: giebt. Der ganze aus פרה ארומה, עגלה ערופה, אלי/ שבירר! עצם, בפסח, רישא -של ■עולה und שעיר משחלה zu dtzducirende Beweis beruht ja darauf,. daß sonst die Hirnhaut oder der Nücke-nmakkstrang hinsichtlich טריפות hätte untersucht werden müsseu, Verletzungen,, deren Dtznv?Eharakter uns ja nur durch ה/ל^מ ohne die geringste schriftliche Andeutung bekannt ist. Verstünde der Talmud unter seinem אלו שמנה עשר פרפור? שנאמרו למשה מפיני (Chulin 42, a) mit Herrn Frankel nichts weiter als: ״eine דבר ברור", alsob es dem Moscheh gesagt wäre,, sticht aber wirklich von Go!t, dem Gesetzgeber der Thora, zur nähern Erläuterung seines Gesetzes dem Moses gegebene Wh sofort bei dem schriftlich gegehx? neu Gesetze vorausgesetzte Halacha, so wäre ja die ganze talmudischx Deduktion eine wahre Kinderei, so wären ja alle die zur Beweisführung Herbetgebrachten Gebote der Thora völlig ohne Beweiskraft, da ja — nach Herrn Frankel — die טריפות ניקב קרום של מוח ופסיקת חוט השדרה für die Thora gar keine Geltung haben und erst spätem Ursprungs menschlicher Erfindung find. Ans dieser ganzen Deduktion ist es durchaus evident, daß cs dem Talmud wenigstens mit seinem ה׳ל׳ט völlig heiliger Ernst ist, und dem Talmud zufolge die הלט׳ der טריפות von Gott dem MoseS glejchzeitig mit dem schriftlich gegebenen Gesetze: "ובשר בשרה טרפ!ק ל??,תאכלו^ zur nähern Erläuterung -desselben mündlich gegeben worden, ,Der

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