Jeschurun · 1861-01-01 · Heft 4 (Januar 1861) · p. 191

Die Hcilesverkündungen während der Belagerung Jerusalems. 191 es erst erziehen für sein Gesetz. נעוחחיהם, ihre geschichtliche Jugendzeit gestaltete sich — wenn wir den Ausdruck "למען הכעיסני,, recht verstehen — nicht unter dem Einfluß gedankenlosen Leichtsinns, sondern unter dem Einfluß principiellen Abfalls von Gott und seinem Gesetze. Sie fühlten sich zu einsam mit dem Einen Einzigen, alle andern Götter negirenden Gott. Sic hielten die ausnahmlose Hingebung an diesen, Götter verncindcn Einen für Versündigung an ihrem und ihrer Kinder Heil. Sie hielten sich und ihre Kinder nur geborgen, wenn sie neben dem Altar und dem Gesetz des Einen Einztgen auch den Altar der Götter und die Weise der Völker pflegten, wenn sie den Tempel Gott aber die Häuser dem Baal rcservirtcn, ja, wenn sie ihren die Reinheit und Wahrheit des göttlichen Menschenwesens vernichtenden Idolen—שקוציהם — in dem ״Hause, das den Namen des Einen Einzigen trug", selbst auch die Stätte gewährten, wenn sie ihre dem Einen Einzigen und seinem Gesetze heiligen Söhne und Töchter gleichzeitig dem Baal und dem Moloch, ״den Natur- und den Schicksalsgewalten" weihten! Und von oben, von dem Könige, den Fürsten, Priestern und Propheten,und erst in deren Nachfolge von Jnda's Männern und Jerusalems Bevölkerung, ward dieses zwiespältige, immer ״nach beiden Seiten hinkende" Wesen principiell genährt,למען ההטיא את ׳הוההuirt Juda zur Sünde zu bringen! "לכן" Darum bricht dieser zwiespältige Gottes- und Götter- Staat zusammen. Aber "״לכן darum ist auch dieser Zusammenbruch des Staates und diese Zerstreuung des Volkes der erste Schritt zu dem einstigen Wiederaufbau und zu der einstigen Wicdcrsammlung des Volkes! Dieser Zusammensturz seines, halb Gott, halb dem Baal zugcwaudten Staates wird es für ewige Zeit von dem Wahn geheilt haben: cs könne je sein Heil in einer solchen Zwittergestaltung finden; wird ihm für immer das Bewußtsein eingeprägt haben: es habe sich nur zu entscheiden, entweder für Baal oder für Gott. Um es diese Entscheidung endlich für die Ewigkeit treffen zu lassen, dazu wird es ja durch jede Erfahrung in seinem Galuth erzogen. So lange es als selbstständiger Staat den andern Staaten gegenüber stand und ihr Staatenlebcn nur aus der Ferne, von Außen kennen lernte, so lange konnte es durch äußern Glanz und durch