Jeschurun · 1860-11-01 · Heft 2 (November 1860) · p. 86

86 Cheschwa». von Gott gesprochenen Worte לאמר, לאמר, לאמר; denn die Tradirung, die Mittheilung, die Vererbung des göttlichen Wortes auf diekommenden Geschlechter war von vornherein die erste Verpflichtung des ersten Geschlechtes, das am Sinai das göttliche Wort empfangen. מורשה soll es werden, das jüdische Erbe für alle Zeit. Nicht erst heute ist diese Aufgabe von so gebieterischer Wichtigkeit, ist so zu sagen nicht nur ei»e Lebensfrage, sondern ganz eigentlich die Lebensfrage. Schon ein R. Jeschuaben Levt gönnte sich früh morgens nicht die Zeit zum gehörigen Anzug um nur zeitig seinen Knaben selbst zur Schule zu führen. R. Chija ben Abba frühstückte nicht ohne zuvor mit seinem Knaben das gestern Erlernte repetirt und ihn Neues zugelehrt zu haben (Kiduschin 30 a). Das ist derselbe R. Chija, dessen Thatengröße, die Kenntntß der göttlichen Lehre überall, selbst da,׳ wo alle Vorbedingungen fehlten, von Grund auf zu pflanzen und zu verbreiten, so bedeutsam in Folgendem aufbewahrt ist: ״er schaffte Flachssamen herbei und säete ihn, flocht Netze ״daraus und fing Hirsche, speiste Waisenknaben mit dem Fleische, ״bereitete Pergamentrollen aus den Fellen, ging in Ocrter, btekei- ״nen Schullehrer hatten, schrieb die fünf Thorabücher fünf Knabe» ״auf, lehrte die sechs Mischnahordnungen sechs Knaben und ver- ״pflichtete dann jeden Knaben das Erlernte seinen kleinen Gefahr- ״ten wieder zu lehren, — da hast du die Thatengröße Chtja's, — "כמה גחלים מעשי חייא — pflegte Rabbi zu sagen!" (Kethnboth 103, b.) Und ebenso ist's nicht erst den heutigen jüdischen Gemeinden gesagt, daß die Welt nur durch den Hauch lernender Schüler besteht, daß: ״Rührt nicht an meinen Gesalbten!" von den Kindern der Lehrschulen gesagt sei, daß Jerusalem nur zerstört worden, weil sie die Jugendschulen vernachlässigt, und daß noch heute jede Stadt — wie eine עירנדחח — dem Bann und der Zerstörung verfallen ist, die keine Lehrschule für ihre Jugend errichtet! (Sabbath 119^ b.) Denn, während früher der Thoraunterrtcht der Jugend nur Privatsache jeden Vaters gewesen, die erste öffentliche Nattonalschule sodann nur in Jerusalem, später in jeder Provinz eine errichtet worden, die aber begreiflich nur von erwachsenen Jüngltngen besucht werden konnten, war das unsterbliche Verdienst dem Hohepriester Josua Sohn Gamala Vorbehalten, durch den es ein-