Jeschurun · 1860-10-01 · Heft 1 (Oktober 1860) · p. 55

Sebastian Brunner contra Ignaz Kuranda. 55 Skandal über Geistliche. Wie der Verger den Erzbischof von Paris umgebracht hat, wie haben die Blätter das herum getragen, und durch ganze acht Tage das Maul vollgenommen darüber, was das für ein Skandal ist, und haben sich die Finger abgeschleckt und sich delektirt, daß Saphir der doch gewiß kein strenger Katholik, aber et» geschetdter Mensch war, sich darüber aufgehalten, daß man sich noch immer um den blutigen Fetzen eines Mörders herumretßt. Was das russische Ministerium der Aufklärnng anbelangt, da muß ich aufrichtig sagen, daß das russische Ministerium der Aufklärung für mich keine Autorität ist, die russische Aufklärung steht in einem sehr üblen Nus. (Gelächter im Publikum.) Präsident: Ich habe zu erinnern, daß sich das Publikum jedes Zeichens des Beifalls oder Mißsallö zu enthalten hat, und ich ersuche, mich nicht in die Lage zu bringen, von § 226 der Strafproceßordnug Anwendung machen zu müssen. vr. Brunner: Wenn Herr Kuranda sagt, daß in Rußland die meisten Juden der Welt sind, so ist das nicht richtig. Nach dem ״Wanderer" sind in der ganzen Welt 3,400,000 Juden, hievon Vs in der österreichischen Monarchie, daß das Wort ״Gojim" der Sprachgebrauch gegen alle Nichtjuden ist, ist sicher. Jeder gewöhnliche Hausirjude redet nicht anders als von Gojim. Ich weiß von einer jüdischen Autorität, die mir erzählt hat, daß die polnischen Juden, wenn sie ihre Kinder recht wichsen, so klopfen sie sie auf den Kopf und schreien: ״Wart du verstuchtcr Goj". Es ist vorgckommen, daß die ״Presse" ein Judenblatt genannt wurde; es hat doch die Presse selbst gesagt, daß wenn sie Moniteur der Juden genannt wird man ihr eine Ehre erzeigt. Ich habe die Juden nicht als Nation, d. h. in ihrer Stellung als pure Religion in ihrem Verhältnisse zu Gott, in ihrem Kultus angegriffen, sondern in ihrem Verhältniß zum nächsten, das sind nämlich ihre Nationalgesetze welche die Nation von allen Nationen abschlvß. Gegen den Inden ist jeder ein Fremder; jeder, der nicht Jude ist, ist ein Goj, jeder ist ihm ein Fremdling, deßhalb gerirt er sich auch als Fremder. Wenn auch einige andere Sachen vorgekommen sind, da hätte Herr Kuranda am besten gethan, das alles ans wissenschaftliche Weise zu widerlegen. Ich habe in der ״Kirchenzeitung" oft genug gesagt, daß ich Schritt für Schritt gegangen bin, und wenn die ״Ost-Deutsche