Jeschurun · 1860-10-01 · Heft 1 (Oktober 1860) · p. 32

32 Die Unterrichtsanstalt der isrädl. Religions-Ges. in Frankrurt a. M. Religion (mit^El. 1 cowbüM). ZusämiüMfaffende BesMchung und Erläuterung'der מצות nach der Methode des 2 .הורב St. deßhalb voraussichtlich nicht absolviren werden, würden während der Schule stets mit den technischen Schwierigkeiten zu kämpfen haben, ohne sie schließlich in genügender Weise zu überwinden; während die Begabteren rasch und fröhlich fortschreiten, würden sie mißmuthig zurückbleiben. Denn nirgends macht sich in dem Maße die Verschiedenheit der Begabung geltend׳, wie beim Talmüdunterrichte. So würden sie beim Austritt aus der Schule genau so viel von ״der גסךא" kennen gelernt haben, um einen ziemlichen Degont gegen sie mit hinauszunehmen. Vor einer ernstlichen Fortsetzung des Lernens wären sie ohnehin behütet. Diese und ähnliche Erwägungen haben zu einer Organisirung des Talmudunterrichtes geführt, deren Grundzüge in Kurzem folgende find. Es bestehen fünf Talmudklaffen, deren Stunden parallel gelegt find. Mit oer Ulk Klaffe, wo mithin noch fünf Schuljahre in Aussicht zu nehmen find, beginnt der Mtschnah-Unterricht, an dem alle Schüler Antheil nehmen. Besonders Begabte treten bereits im folgenden Jahre in die untere ---,v^Klasse, in der abwechselnd פסחים גמרא) בבא מציעא ,ביצה und רשי) gelernt werden, um dann in der Regel nach zwei Jahren, oder sobald sie weit genug fortgeschritten sind, in die obere Klaffe aufzurücken. Hier wurden bisher Traktat וחולין,מבת u. a. mit רשי und חספות rnit Auswahl gelernt. Unbeschadet der Gründlichkeit wird darnach gestrebt auch ein quantttativ möglichst großes Pensum durchzunehmen, sowohl wegen der nur dadurch zu erreichenden größeren formalen Gewandtheit, als auch sachlich damit der Schüler einen möglichst reichen Schatz an Realenkenntniß mit hinaus nehme. Das Ziel, das die Anstalt sich in diesem Gegenstände gesteckt hat, daß der Schüler dahin gelange ein Blatt גמרא, das nicht gerade allzugroße Schwierigkeiten bietet, mit Raschi und reich- Leren Tosaphoth selbstständig ״leinen" zu können, wird in den meisten Fällen erreicht. — Für Diejenigen jedoch, von denen es sich bereits im ersten, oder wenn zweifelhaft, im zweiten JahreScurse der Mischnahklaffe herausgestellt׳ hat, daß ein gedeihliches Fortschreiten im Talmud nicht zu erwarten steht, ist ein besonderer Unterricht in zwei Klassen organisirt, durch den ihnen der Zutritt, wenn auch nicht unmittelbar zum Talmud, so doch zu den Werken eröffnet wird, die dem religiös gebildeten, wenn auch nichb grlehrten Juden im praktischen Lesen Belehrung, Ermuthigung und Trost gewähren. Demgemäß wird in der unteren Parallel-Klaffe חיי ארם, selbstverständlich mit Auswahl, genommen und tritt in der oberen, neben einer Wiederholung und Fortsetzung desselben׳ je nach der Beschaffenheit der Klaffe alternirend entweder die- Einführung in das Verständniß des חובת הלבבות oder, sehr mit Auswahldie Lektüre von geeigneten Abschnitten aus מגורת המאור hinzu. — Die wöchentliche Stundenzahl beträgt für die' unteren Talmudklaffen 6, die obere 7 St., für die Parallelklaffen je 4 St. — Jede dieser Talmud-Klaffen kann somit aus Schülern verschiedener Klaffet bestehen; der Stundenplan ermöglicht dies, indem sämmtliche eben erwähnte Stunden parallel und zwar in der Regel am Anfänge, die 6. und 7. Stunde der obersten גמרא^*^ jedoch am Schluffe der Schulzeit liegen, so daß auch diese theilweise Ungleichheit der Stundenzahl keine Verlegenheit bereitet.