Jeschurun · 1860-07-01 · Heft 10 (Juli 1860) · p. 551

Von Rabbiner D. Deutsch. 55x; Gamltel der jüngere, obgleich er unstreitig Naßi gewesen, gleichwohl in seinem Anschretben jede Andeutung der persönlichen Wurde unterlassen hat. Daß übrigens der ältere R. Gaml. Naßi gewesen, bezeugt ansdrücklich die Baraitha Schabbath 15, 1 חלל ושמעון גמליאל ושמעון נהגו גשיאוחס בפגי הכיח מאה שגה so wie: שורפין על המלכים ופו' כשם ששורפין על המלכים כך שורפין על הנשיאים אבל לא על הדיוטות ומה הן שורפין וכר' מעשה שמת ר' גמליאל הזקן לשרף עליו אונקלוס הגר יוחד מע' מגה Thosiphtha Schabbath C. 8. Vergl. Abodah S. 11, 1 ferner Semachoth C. .8*) Gelegentlich sei mir gestattet, hier mein Bedenken über eine andere Stelle in Mem Cap. in Semachoth auszusprechen. Sie lautet: 'וכשמת שמואל הקטן ומן דתי' ר״ג הזקן ור' אלעזר בן עזריה מספידין עליו. Es ist mir unbegreiflich, wie R. Etasar ben Asarjah mit R. G. dem altern gleichzeitig die Leichenrede halten konnte. Zur Zeit der Temvelzerstönmg lebte N. G. der altere nicht mehr, sondern dessen Sohn R. Schimeon. (Nach Zemach David im Namen des Juchasin starb R. G. 18 Jahre vor der Zerstörung) Diesem Sohne folgte N. Jochanan b. Sackai, der jedenfalls einige Jahre als Naßi fungirie, und auf ihn erst folgte R. G. der jüngere, der den Streit mit N. Jehoschua hatte, weSwegen N. E. b. Asarjah zum Naßi eingesetzt worden, s. Ber. 27, 2. 28, i. R. E. b. Asarjah war damals 18 Jahre alt, Ber. ebend. Es steht fest, daß zur Zeit jenes Streites R. O. schon einige Jahre Naßi gewesen. Es ist ferner wahrscheinlich, daß die Trauer über Schemuel Hakkaton einige Zeit vor dem Ableben R. G's. ahgehalten wurde, mithin jedenfalls noch vor der Geburt des R. E. b. Asarjah. Höchst wahrscheinlich ist daher die Zusammenstellung der beiden Thanaim eine unzulässige. Da wir nun sicher einem Schemuel Hakkaton zur Zeit R. G's., des jüngercn begegnen, Ber- 28, 2 und wohl ohne dringende Nothwendigkeit nicht zwei verschiedcnc gleichen Namens anzunehmen sind; so würde ich glauben, es habe sich hier an dieser Stelle und auch unmittelbar früher, wo ebenfalls von diesem Schern. die Rede ist das Wörtchen ן-,ןקן irrthümlich eingeschlichen, was auch die Parallel-Stellen zu dieser früheren, Sanh. 11, 1. Jerusch. Sanh. wo ך,ןקן nicht steht, zu bcftäligen scheinen. Jedoch widersprechen dem die Sanh. ebend. angeführten prophetischen Worte Schemuel's in dessen Todesstunde, welche lauten: שמעון וישמעאל לחרבא והברור,י לקטלא und zu beweisen scheinen, daß Schem. vor R. Sch. b. Gaml. I. also noch vor der Tempelzerstorung, gestorben sei. Doch vielleicht Hilst Nascht diese Schwierigkeit beseitigen, durch seine erklärenden Worte: רשבג הנשיא וכל הרגו בחרב Er gebraucht wohl absichtlich das Präd. הרען־ und nicht dag Fut. יהוען} und wäre demnach zu übersetzen: ״Schimeon und Jischmacl sin d bereits dem Schweröle an' heimgefallen; auch deren Genossen werden dem Morde anheimfallen." Gleichwohl