Jeschurun · 1860-04-01 · Heft 7 (April 1860) · p. 361

Ad. b< Castro und Arnador de los NIos. 361 ten sich auf's Schlimmste gefaßt halten. Da ergriff sie der Schrckken und trieb sie zu Tausenden an's Taufbecken. Beim Anfang deS 15. Jahrhunderts zog St. Vincenz Ferier, ein volksbeliebter Kanzelredner — er selbst nannte sich der Engel der Apokalypse — durch Städ!.׳ und Dörfer, segelte über die Meere, um den Jsrae-- Ilten das Evangelium zu predigen. Die von ihm bewirkten Bekehrungen schätzt man auf 50,000. Fernando Martinez hatte diesem neuen Apostel den Weg gebahnt. ׳ Waren diese Bekehrungen aufrichtig? Das dürfte zweifelhaft sein. Die Glaubensabschwvrung, ehrlich gemeint ober geheuchelt, blieb das einzige Rettungsmittel. Durch die Strome vergossenen Blutes war der Haß der Henker noch nicht gestillt. Barbarische Berordnungen legten Beschlag auf die Güter der Inden; aus der Gemeinschaft ihrer Mitbürger verbannt und abgesondert eingepfercht, maß man ihnen kärglich Luft und Licht ju, beschränkte sie in ihren Bewegungen, überwachte ihre Handlungen und ließ sie in dem Elend und in der Schmach unter dem Damoklesschwert kaum athmen. Und selbst das Loos der Bekehrten, wie traurig war es! Die Bekehrung schwächte so wenig den Haß, daß sie ihn noch durch das Mißtrauen und die Verachtung womöglich steigerte. Die Unterscheidung alter und neuer Christen (cristianos viejos y nuevos) erhob eine Mauer zwischen den Spaniern und den bekehrten Juden. Noch zur Stunde, obgleich die katholische Religion in Spanien die nationale und einzige ist, dauert die Unterscheidung fort und die Abkömmlinge der bekehrten Juden bilden eine Klasse für sich, die zwar von den andern geduldet wird, ohne jedoch deren Ursprung zu vergessen, und ihn ihnen gelegentlich in's Gedächtniß zu rufen.,. In Palma besteht noch ein Stadtviertel la chuetenia (von chua Speck; eine höhnende Anspielung auf den, den Juden verbotenen Speck), die ausschließlich von olruetas, den Juden-Abkvmmlingen, bewohnt wird. Es bildet eine lange, enge und finstere Straße, welche die Bewohner niemals verlassen. Vor noch nicht 60 Jahren wurde es um die Stunde der Abcndglocke mit Ketten gesperrt, um jede Verbindung mit den übrigen Stadttheilen abzuschneiden. Es stand unter der unmittelbaren Obhut des Jnquisittonsgerichts; daher waren hier die Dominikaner gründlich verhaßt. Das zeigte sich