Jeschurun · 1860-04-01 · Heft 7 (April 1860) · p. 342

842 Mo«. Trennung erhalten, nicht Auflösung und Verwesung, wie sie vielmehr nichts als ״Ranch eines läuternden Ofens und einer erleuchtenden Fackel" gewesen — חנור עשן ולפיד אש —, die diesen Stamm der Abrahamiden für die große Zukunft vorbcreiten sollte, die ihrer harrte. Als daher die Zeit sich erfüllt hatte und die düstere Nacht »och düsterer geworden war, da rief der allmächtige Gott sein: "!היו,, über die Leichen hin und Hub die Erstorbenen vom Boden und fügte die Zertrennten zur lebendigen Einheit und baute von den ersten Rudimenten an einen Volkskörsier auf und hauchte ihm einen Lebensgeist ein, der ihn fortan zu der unsterblichen Nation unter den steigenden und fallenden Nationen der Erde machen sollte, und ihn als solchen erhalten hat bis auf diesen Tag. Und nun — wenn nun noch heute, so oft die Natur ringsum ihre Auferstehung feiert, wir, die Söhne dieser zur geschichtlichen Unsterblichkeit auferstandenen Nation, auch unser geschichtliches Auferstehungsfest feiern, und mit dem Kelch des ewigen Heiles in Händen in begeistertem Halleluja unserer geschichtlichen Unsterblichkeit gedenken: sollen wir da nicht einmal zurückschauen und hineinschauen in die Urkunde, die uns das lebendige Habeas-Corpus-Wort Gottes aufbewahrt, mit welchem Gott die Lineamente dieses unsterblichen Volkskörpers gewoben und ihm die ersten Athemzüge Seines ewtgen Geistes eingehaucht? "״ ,"קרוה ליNimm mir!" Nicht blos: ״Gieb mir!" ״Nimm mir!" d. h. Mit voller, freibeherrschender Willenskraft über das, was du mir giebst, gieb mir hin Alles, was deine folgende» drei Geschlechter an Thatkraft, Besitzesmacht und Widerstandsstärke besitzen! Das was das erste Wort, mit welchem das vierhundertjährtge wehvolle Kreisten der jüdischen Volksgeburt eingeleltet worden. "״ "ויקחו להםLasse sie sich nehmen!" Das war wiederum das erste Wort, mit welchem nach überstandenen Geburtsnachtjahrhunderten Gott den Enkeln, dem vierten Geschlechte wieder zurückzugeben begann, was ihm drei vorangegangene Geschlechter mit williger Ergebung blutend dahingegeben hatten. ויקחו להם, nehmen sie sich "״ , "אישJeder!" Das ist der erste Zug in der Eharakterbil-