Jeschurun · 1860-03-01 · Heft 6 (März 1860) · p. 300

300 Abar. welches das Strafgericht des Churban und Galuth heretnbrach, solche! Männer in seinem Schvoße zeitigte, so war Israel selbst in seiner! tiefsten Gesunkenheit nicht ein von Gott ״verachtetes" Geschlecht;? so war es gesunken, tief gesunken in Verhältniß zur Höhe, die seine? Gvttessendung von ihm forderte; aber selbst in seiner tiefsten Ges sunkenheit leuchtete es hell empor über die Nacht, die die Geister j und Gemüther der heidnischen Welt begrub. i ימי המן, die Zeiten Hamans kamen — schon an Babels Ströi men hatten nicht Alle den Sängerschwur "אם אשכחך ירושלים" gef schworen, waren nicht Alle wie Chananja, Mischael und Asarja aufs recht geblieben vor der Köntgssäule in der Ebene Dura — ■; השתחוו לצלם בבקעת דורא — Und als nun gar auf den Trümmern des bak bt/smschen Ruches sich die wilde Perserherrschast erhob, die stolz s da.auf war ,0 viele verschiedenen Volker und Zungen unter ihrem s Gcepter zu vereinigen und auch mit freundlicher Herablassung die s Exiltrten Judäas in den Strahl der königlichen Hof-Sonne lud,; da konnten Judas Sohne so vieler Freundlichkeit nicht widerstehen, s für eia gnädiges Lächeln gekrönter Sterblichen fingen sie an das s Wohlgefallen Gottes hintan zu setzen — נהנו מסעודתו — glaubten | so vieler Milde gegenüber nicht mehr die ״starr isolirende Gesetzesl treue" bewahren zu müssen — eine Toleranz ist der andern Werth l — und was der Gottesbund verlor mochte der sich vorbereitende; neue Bund mit Fürsten und Völkern ersetzen zu können scheinen —; Ins sic H aman aus ihrem, dem Tode entgegenschlummernden Taus md weckte und sie mit Schrecken gewahrten: Mit der Untreue gegen Gott sei für Israel keine dauernde Freundschaft unter den Menscheu zu erkaufen. Der Judenhaß läßt sich nichts abhandeln. Ob du : als ganzer, halber, viertel oder achtel Jude ihm gegenüberstehst — wenn du auch mit ihn: trinkst und an seinen Tafeln speisest — gleichviel, so lange du nicht ganz Einer von den Seinen bist, so i lange bleibst du ihm das 'עם מפוזר ומפורר וגו, das isolirte Volk, das 5 sich durch seine religiösen Gesetze von den andern absondert und das! zu dulden der allgemeinen Wohlfahrt nicht frommt. Und hat er denn - nicht recht der Judenhaß, allen halben, vierteln und achteln Juden! gegenüber? Bist du ein ganzer Jude, stellst du das göttliche Gej setz, unantastbar gegen dich selber, so kannst du in Allem, was dich