Jeschurun · 1860-03-01 · Heft 6 (März 1860) · p. 298

298 Adar. mit Israel, sondern, daß er auch noch in Israel sei nnd auch noch der zum Fluch geöffnete Mund segnend bekennen müsse: 'ד, sein Gott ist mit ihm und die Ueberwältiguug durch seines Königs Hauch ist in ihm 12 —!ר׳ אלריו עמו וחחעת מלך לא מאסתים בימי כשרים שהעמדתי להם דגיאל הנני' מישאל ועזרי' ולא געלתים כימי המן שהעמדתי להם מרדכי ואסתר לכלתם בימי יונים שהעמדתי להם שמעון הצדיק וחשמנאי ובניו ומתחי' כת' להפר בריתי אתם בימי רומיים שהעמדתי להם רבי וחכמי דורות. ״Nicht verachtet habe ich sie in den Tagen der Chaldäer; ״denn ich stellte ihnen Daniel, Chananjah, Mischael und ״Asarja. Nicht verworfen in Hamans Tagen: denn ich stellte ״ihnen Mardochai und Esther. Ließ sie nicht vernichten in ״den Tagen der Griechen; denn ich stellte ihnen Simeon ״den Gerechten, den Hasmonäer und seine Söhne und den ״Hohepriester Mathithjalm. Habe meinen Bund mit ihnen ״nicht aufgehoben in den Tagen der Römer, denn ich stellte ״ihnen Rabbi und die Weisen der späteren Zetten." So erläutert dteMathnitha ihren Satz und weist daraufhin wie nicht nur Gott in allen diesen prüfungsvollen Phasen der jüdischen Gaelnthgeschichtemit uns gewesen und uns vor Untergang gerettet, sondern wie vor Allem darin es sich zeigt, daß er uns nie verachtet und verworfen, nie uns dem Untergänge geweiht noch seinen Bund mit uns aufgehoben, daß in den schlimmsten Zeiten er immer in unserer eigenen Mitte Werkzeuge zu unserer Rettung geweckt, Männer, die auf der Höhe des jüdischen Geistes standen und ihr Volk in den Zeiten der Prüfung durch Lehre und Beispiel zu dieser Höhe zu erheben und auf der Höhe des göttlichen Bundes zu erhalten wußten. Wo gabs eine Zeit, die also zu dem Ausspruche zu berechtigen schien: ״ ,כי מאם ד' בהםGott hat sie verachtet!" als die Zeit, wo Zuda dem Chaldäer erlegen und Judas Fürsten und Völker nach Babel vertrieben wurden. Das Heiligjhum, das Gott selber gestiftet, lag zerstört, der Thron den Gott selber gebaut war umgestürzt, des Bodens, den Gott selber Israel gegeben, war es beraubt, in Feindesland lebten dir Trümmer des Volkes, das wie ein Gotteshetligthum unter allen Völkern stehen sollte. Nnd das Alles durch eigenes Verschulden, das Alles nach ausdrücklichem Gottesurtheil in Folge