Mannheim
Compact Memory

Jeschurun · 1860-02-01 · Heft 5 (Februar 1860) · p. 260

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
6 (1859-1860)
Issue
Heft 5 (Februar 1860)
Article
[Rezension]
Date
1860-02-01
Page
260 (sequence 6)
Language
German
Belongs to
article
OCR quality
94% known words query
IRI
…/2932754-2932877-2932883-2944409--05368-2944472
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

260 Sahbathfeier. Eine Sammlung Predigten re. von M. Präger. | zogen; sie neigen ihre Schnltern nicht, um Lehre und Gesetz zu traige»; sie wählen daraus nur Dasjenige, was für ihren Neubau r taugt, was höchstens als ״heilige Erinnerung" aus dem alten Bau in den neuen sich ״gemüthvoll" herübcrziehen läßt. Sind diese Zünj ger Aarons? Sind sie jüdische Volkslehrer, jüdische Seelsorger, z jüdische Geistliche, Rabbiner?! — j Sie sehen, Herr Stadtrabbtner, auch ich habe den Muth, ״offen j und frei gerade von Dem zu reden, was Noth thut und was in >׳] der Gegenwart das Herz eines jeden für seinen Glauben fühlenden | Israeliten bewegt". Sie wollen ja (S. 5) den Kampf. Auch ich will ihn, obgleich in dem von Ihnen cttirten Midrasch Rabbah nicht; die leiseste Andeutung von Dem zu finden ist, was Sie ihm in den!s Mund gelegt. Der Midrasch erwähnt ja mit keiner Sylbe eines! Kampfes ״bei verschiedener Auffassung des religiösen Gesetzes", er;; spricht vielmehr von bürgerlichen Rechtsstreitigkeiten, die gerade durch den Aus spruch des religiösen Gesetzes aus dem Munde der Richter, durch die Rechtspflege den gestörten Frieden j; wieder Herstellen. — Taschenspielerei ist nicht Offenheit und Freijmüthigkeit —. ' Auch ich will den Kampf; aber nur den defensiven, um ihn wenigstens die friedlichen Gemarkungen religionstreuer Genossen nicht; überschreiten und ihn nicht da eindringen zu lassen, wo Wehrlose und Nichtkampsgeübte überrumpelt werden könnten. Zur Offensive halte ich mich nur dann berechtigt, somit verpflichtet, wenn von beiden mit den gleichen, mit ehrlichen Waffen gekämpft wird; nicht; aber wenn das Gotteswort von der einen Sette Gotteswort, von der andern Seite hingegen ein altes, baufällig gewordenes Gebäude \ ist, von welchem mau nur einige Steine der Erinnerung zu einem Neuban verwenden könne. ״Sie vergessen sich," höre ich Sie, mir entgegen donnern; ״Sie ereifern sich; Sie verdächtigen mich ungerechterweise; das ist die Manier der Orthodoxen u•; ich habe das Gottes-; Wort nicht nngetastet; ich habe es vielmehr ein ״״durch Jahrtausende - geheiligtes Fundament, eineu Urfelsen Gottes rc."" genannt. Was ich von Baufällitzkett und von Steinen der Erinnerung sagte, gilt nicht dem Gotteöworte, sondern den ihm beigegebenen Menschensatzungeu" ...

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.