Jeschurun · 1859-12-01 · Heft 3 (Dezember 1859) · p. 132

132 Nur einem Briefwechsel und sein König fern ab von dem jüdischen Gottbewußtsein war, das den Sieg nicht nach der Niesen- oder Zwerg- Große der äußern Macht, sondern nach der gottnahcn oder gv!tfernen sittlichen Große des Kämpfenden zu bemessen hat: das trat nirgends entschiedener als in dem Momente hervor, wo morgens und abends der riesige Philister Gott lästernd und seiner Heere spottend vergebens zur Entscheidung durch Zweikampf anffordcrte und unter den Hundcrttausenden um Saul nicht Einer und auch Saul nicht den Muth hatte, aus Gott vertrauend den Kampf mit dem Niesen zu wagen!! Nur Ein Jüngling,— er stand nicht in den Reihen des Heeresdiensteö, von der Heerde weg hatte ihn der Vater gesandt der Brüder Wohlbesindcn zu erkunden,—nur dieser Eine Jüngling unter allen Hunderttausenden fühlte Israels Schmach und Israels Würde im eignen Busen, fühlte Gottes Ruf und Gottesmnth im Herzen, fühlte wie Israel fühlen sollte, und mit dem: ״denn wertst dieser un- ״beschnittene Philister, da er die Hecrcsreioen des lebendigen Gottes ״geschmäht!" —, mit dem: ״du kommst zu mir mit Schwcrdt und ״Spieß und Speer, ich aber komme zu dir in! Namen 'ד' צבאן ״des Gottes der Hecresrciheu Israels, den du geschmäht, heute ״wird Gott dich in meine Hand geben — und auf der ganzen ״Erde soll man eS wissen, daß Israel einen Gott hat, und diese ״ganze VolkSgemeine soll cs wissen, daß nicht ״mit Schwcrdt und ״Speer Gott den Sieg verleiht, denn Gottes ist die Schlacht und ״Er gibt euch in unsre Hand!" —, mit diesem Bewußtsein, das den schlendergerüsteten Jüngling dem gewappneten Heldcnriesen entgegenführte, hatte dieser Jüngling sich zn Israels König geadelt, hatte durch That bewiesen, daß die gcttgcführtc Prophelenhand in ihm alö Knaben schon den Rechten gesalbt. Sein ganzes Leben ward fortan nichts als fortgesetzte Brthätignng dieses Gott vertrauenden und für Gott kämpfenden jüdischen Natioiialbcwnßtjeins, und der ganze Inhalt seines Daseins für Israel und die Menschheit nielts als der Sieg des gottvertranendin Kindes über den Hochnnith deS gotilästernden Niesen. Er blieb fortan der von Gott mit Sieg gekrönte, welcher in all den Schlachten, die Israel, weil es eben wahrhaft ״Israel" nicht war, noch gegen seine Feinde