Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 6 (1859-1860)
- Issue
- Heft 2 (November 1859)
- Article
- Ein ganzer Abschnitt des Schulchan Aruch abrogirt! und "Maimonides ein Antitalmudist!"
- Date
- 1859-11-01
- Page
- 95 (sequence 8)
- Language
- German
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von vr. Rabbiner I. Gugenheimcr. 98 fallen, ober er setzt sich zu nicht geringem Kummer seiner Glvssatoren mit der talmudischen Halacha in direkten Widerspruch!" Diesen Satz ließ Hr.Löw in gesperrter Schrift drucken, wahrscheinlich um denselben schon aus den ersten Anblick als das imponirende Resultat seiner ״mehrjährigen Untersuchungen", als die Quintessenz seiner ״Forschung über Maimonides den Gcsetzeslehrer" erkennen zu lassen. Indessen wird wohl selbst derjenige, der sich durch solche Mittel blenden läßt, beim Lesen jener die Anschauungen mehrerer Jahrhunderte negirenden Behauptung zur Unterstützung derselben eine Anzahl schlagender Beweise erwarten zu dürfen glauben; Hr. Low führt aber nur eine einzige Stelle aus Mischne Thora für diese so wichtige, in gesperrter Schrift gedruckte Behauptung an. Doch verwahrt er sich deßhalb S. 155 durch die Bemerkung, daß es ״bei Beurtheilung Maimomdes als Gesetzeslehrer nicht auf die Größe der praktischen Differenz, sondern aus die zwischen ihm und dem Talmud Herrschende Divergenz der Prinzipien" ankömmt, weßhalb wir uns überzeugen wollen, ob etwa aus der citirten Stelle die von Hrn. Löw so fest behauptete Divergenz wirklich hervorgeht? Die von ihm angeführte Stelle ist Htlch. Geruschtn 2, 13. Wir haben in unserer oben erwähnten Rezension S. 387 bereits gezeigt, daß in der citirten Stelle durchaus kein Widerspruch gegen den Talmud liegt, da R. Joseph Karo sowohl in כסף משנה zu הל' גירושין II. 13 und XIII. 23 als in ביח יוסף zu Tur Eben ha- Eser K. 17, gestützt aus ältere Gesetzeslehrer klar nachwies, daß die erwähnte Stelle mit dem Talmud in vollkommenem Einklänge steht; ferner entschied nach dem Berichte des R. Joseph Karo auch ריט״בא in der an jener Stelle behandelten Frage ganz wie Maimontdes; ebenso ist aus ר״ן zu Gittin 96 », aus טורי זהב zu א״הע טי׳ י״ז ם״ק ה' und aus חוס' י״ט zu Jebamoth XVI b deutlich zu ersehen, baß Maimonides durch jene Deziston sich durchaus nicht in Widerspruch mit dem Talmud setzte. Da nun aus den hier angeführten Stellen mit Evidenz erhellt, daß Maimontdes auch bei dieser Entscheidung, in der auch andere anerkannte Gesetzeslehrer, deren streng talmndische Gesinnung auch Hr. Löw noch nicht bezweifelte, mit ihm übereinstimmen, dem Talnn!d vollkommen treu bleibt: so ist es