Jeschurun · 1859-11-01 · Heft 2 (November 1859) · p. 93

voll Dr. Rabbiner I. Gugenheimer. 93 des Tur und der Verfasser des Schnlchan Aruch zu den Gegnern des Talmud, da sowohl in טור א״הע als in ש״ע א״הע an der betreffenden Stelle nicht das Wort קוררייקום, sondern die auch von Matmonides gewählte Bezeichnung חח רעה gebraucht wird. Daß aber auch die Verfasser des Tur und Schulchan Aruch Opponenten gegen den Talmud waren, wurde selbst von Hrn. L. noch nicht behauptet. Da nun, wie aus Obigem klar hervorgeht, auch hinsichtlich der dritten Stelle, die Hr. Low zum Beweise seiner oben angeführten Ansicht citirt, durchaus keine principielle Divergenz zwischen Matmonides und dem Talmud obwaltet, müssen sämmtltche bisher von ihm gebrachten Belege als falsch und nichtig betrachtet werden. Die Stellen, die Hr. Löw hierauf als Beweise für seine Be- Häuptling, daß Matmonides antitalmudische Anschauungen in den Talmud htneintrug, anführt, sind More 1 7 und H. Rozeach 12, 5, hinsichtlich welcher Stellen er sagt: ״Dasselbe thut er aber nicht ״nur im Mtschnakommentare und im More, sondern auch im ״Mischne Thora." Da Hr. Löw ausdrücklich erklärte, in dem hier besprochenen Artikel eine ״Forschung über Matmonides den Gesetzeslehrer" niederlegen zu wollen, bedürfte die Stelle aus More gar keiner Erörterung, da es wohl noch Niemanden beifiel aus dem More Maimonides halachtsche Ansichten kennen zu lernen. Indessen liegt auch in dieser Stelle, wie wir bereits in unserer Jahrg. -1 Heft 7 dieser Zeitschrift sich befindenden Recension des מפתח des Hrn. Löw (S. 368) nachwiesen, durchaus keine Opposition gegen den Talmud. Es geht ferner aus dem vor drei Jahren in Leipzig erschienenen 'ם׳ מלחמת מצו des R. Schelomo b. Schimon Duran hervor, daß diese durch ש״וח berühmte rabbinische Autorität die im More I. 7 erörterte Stelle aus Erubin 18 b ganz so wie Maimonides ausfaßte. Man vergleiche hierüber auch יפח תואר des R. Samuel Jafc zu Ber. rab. 20, 28 und מהרי״שא zu Berachot 55 d, ׳.voraus zur Genüge erhellt, daß auch aus der erwähnten Stelle in More nicht im entferntesten auf einen Friedensbruch mit dem Talmud geschlossen werden kann. Wir kommen nun zu denjenigen Stelle», die Hr. Löw aus Mischne Thora anführt, um Maimonides als einen Opponenten