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Jeschurun · 1859-05-01 · Heft 8 (Mai 1859) · p. 406

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
5 (1858-1859)
Issue
Heft 8 (Mai 1859)
Article
Ijar
Date
1859-05-01
Page
406 (sequence 10)
Language
German
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IRI
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406 Zjar. ist groß; und sind es nur die rechten Keime und die rechte Kraft, so werden sie einAnziehungs- und Sammelpunkt für alles ihnen Homogene; es schließt 'sich ihnen an, es geht in sie als immer reicherer Bildungsstoff über, und was klein begonnen, nach wenigen Decennien steht es in reicher Blüthe da, und was Anfangs die Noth der Selbstrettung geschaffen, wird immer mehr und mehr ein Rettungs- Hafen für Alle, die gleicher Rettung bedürfen und gleiche Rettung suchen. So würden selbst diejenigen, denen es genügen möchte nur sich selbst und die Ihrigen aus den Strömungen der Zeit zu retten, wenn sie diese Selbstrettung nur auch in Wahrheit und voll und entschieden vollbrächten, selbst auf diesem Wege der Selbstrettung, sich als wahrhafte Retter der allgemeinen Sache bewähren, und wenn ihr letzter Wunsch, mit dem sie aus dem Gebete vor Gott scheiden,.וחן חלקנו נ־חורחך, gteb uns unfern Antheil an deiner Lehre lautet, so wird dann dieser Wunsch in ihrem Munde kein leerer Schall mehr sein, sie werden ihren Antheil haben an dem großen Werke der ,חוח־, und wenn Gott die Seinen etnträgt in das Buch des Gedächtniffes, die seiner nicht vergessen haben in Zeiten der Versuchung und für seine Sache etngestanden sind in Zetten des Abfalls, so werden sie nicht die Letzten ,sein in der Reihe seiner Treuen — — Ist es denn aber auch in der That eine Wahrheit, daß hinsichtlich des ״religiösen Heils", wie man spricht, jeder nur für sich selbst zu denken hätte, daß es hier genüge, genügen dürfte wenn Jeder nur sich selber rettete? Und hätten wir z. B. selbst keine Kinder, oder unsere Kinder wären erwachsen und bedürften des Unterrichts nicht mehr, dürsteil wir darum gleichgültigen Auges mit ansehen, daß unser Nachbar, weil keine andere Anstalt vorhanden ist, seine Kinder einer Schule übergiebt, in welcher sie Alles nur nicht Juden werden, in welcher für Alles nur nicht für die jüdische Kenntntß und die jüdische Gesinnung der Jugend gesorgt wäre, ja, in welcher vielmehr allem diesem feindseligst entgegengewirkt würde? Dürfen wir es mit ansehen wenn sich z. B. Armenschulen in Händen der ersten Verächter und Verfolger des göttlichen Gesetzes befinden und der Arme durch seine Noth dazu gebracht wird sein Kind einer solchen Schule zu übergeben? Dürfen wir es ruhigen

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