Jeschurun · 1859-05-01 · Heft 8 (Mai 1859) · p. 405

Sesirah-Betrachtungen. 405! solche ihre Pflicht zu erfüllen. Für die gesetzestreue Herstellung s und Erhaltung dieser Anstalten stehen sie ja allein, haben sie ja i keine Genoffen. Mögen sie daher thun was sie thäten, j wenn sie in der That die einzigen wären und sich nicht! selbst mit der Entschuldigung täuschen, die sie in der Theilnahm- \ losigkeit ihrer der religiösen Pflicht abgewandten Brüder finden zu j können vermeinen. Schwerlich werden sie einst Gott gegenüber diese j Entschuldigung äußern können, wenn er Rechenschaft fordern wird, j warum sie denn nicht ihre Pflicht erfüllt. { Freilich wird eine solche Jsolirung ihre Opfer fordern. Das Lächeln der ganzen, das Schelten der halben Gegner, die Widerreden von Freunden und Verwandten, die Verletzung von Interessen, die Selbstauswendung von Zeit und Mühe, vor Allem aber vielleicht doppelt und dreifache Kosten — wollen wir aber umsonst unsere Sefirah zählen, umsonst zählen von der ״Garbe" zur Thora, wollen wir unfern Vätern ganz unähnlich geworden sein, die in ganz anderer Weise und mit noch ganz andern Opfern zu zeigen hatten, was ihnen die Garbe und was die Thora bedeutete, und wie sie j die Weihe und die Hingebung ihrer Garben an die Thora verstauden —?! Dieses nöthtgenfalls Alle in-einstehen für d'te Sache i die man die Seine nennt dürfte sich als die nächste, allgemeinste \ und weitgreisendste Rettung unserer Sache bewähren. Es würde j dem göttlichen Gesetze sofort wieder überall, wenn auch noch so kleine, doch entschiedene, und für die Sache begeisterte Kreist zu Trägern j schaffen, die nicht erst das Ergebniß eines langen und wettaussthcnden Kampfes abwarten, während dessen dann eine ganze Generation j zu Grunde gehen kann und der nicht selten im günstigsten Falle :! mit einem Vergleiche in einer Sache endigt, die keine Concesston; kennt und die noch mehr durch Halbheit als durch offene Opposition zu Grunde gerichtet wird. Die Cultus- und Lehr-Anstalten, die auf - diese Weise entstehen könnten, werden allerdings nur klein an Umj fang und, bescheiden in ihrem äußern Erscheinen, aus die Posaunen j der Fama Verzicht leisten müssen, die nur von Eklat zu berichten J weiß. Allein מי בז ליום קטנות, Keiner verachte das Kleine, das reine s Hände und reine Herzen und entschieden begeisterte Gesinnung schafsen. Alle Keime sind klein, aber die Kraft die in ihnen lebendig ist, ann; Arvohl, dich l»ng nkei gedas keit. häft ührt llack bers othricht 3aar