Jeschurun · 1859-04-01 · Heft 7 (April 1859) · p. 338

Nissan. 338 staltung zur höchsten, durchdachtesten Entwickelung gebracht, hatte aus die Vergötterung der Unfreiheit des Menschen den Pyramidenbau seiner kastengeschichtetcn Größe aufgeführt, hatte das gebundene Thierleben zum Ideale der Menschheit erhoben — und den Menschen und seinen Gott in das Thier begraben. Nur in den Schooß Eines winzigen Zweiges semitischer Menschenfamilie hatte der freimachende, erlösende Gedanken des Einen einzigen Gottes und seines Einen einzigen Menschengeschlechtes stch gerettet, und dieser Zweig, bestimmt ״diesem Einen Einzigen Gotte die Menschenhütten ans Erden zu bauen" — lag Chams knechtender Gewalt zu Füßen, lag unter seiner gigantischen Staatspyramide begraben, hatte nicht einmal das Recht mehr seinen eigenen Kindern die Hütten auf Erden zü bauen, und, als ob Cham ahnte was ihm und seinen Staatsgöttern, aus der Zukunft dieses semitischen Stammes drohte, kehrte sich die ganze Wucht seiner Gewalt dahin, diese Zukunft und in ihr die Hoffnung und die Erlösung der Menschheit zu vernichten. Da trat Gott ein — und machte den Sklaven in seinen Ketten frei, und gab dem Paria seine Menschenwürde, dem Manne sein Weib, dem Vater seine Kinder, der Familie ihr Hans wieder, und während alle Götter und alle Mächte in Chams Reich zu Boden lagen, führte Gott das Sklaven-Volk, die Paria-Horde hinaus als sein freies Volk, sein Priesterreich, als ״seine Schaaren", mit ihnen sich die Welt zu erobern, durch sie die Erlösung der Menschheit zu vollbringen, mit ihnen den Frühling der Menschheit zu beginnen. Seht euch den Tag an, sprach Moscheh, sein Bote, zu seinem Volke, seht euch den Tag an und bleibt eingedenk des Tages, aus welchem ihr aus Mizrajim, aus der Sklavenheimath zieht. Heute zieht hhr aus, בחדש האביב, heute, im Halm reifenden Frühlingsmonat, zieht ihr aus zu eurem Frühlinge! So oft dieser Monat euch wiederkehrt, so oft rings um euch Alles zu neuem Dasein und neuem Leben ersteht, so oft Gottes Allmacht rings um euch die Todesfesseln der Natur bricht und Alles hinausruft zu heiterer, froher Lebensverjüngung, so oft erwartet Gott euch wieder wie heute vor sich — עבורה הזאת בחדש הזה, — selbst im Lande selbstständigsten Besitzes, im Lande des Heerden- und Boden-Retchthums — לך ארץ זבח חלב זדבש