Jeschurun · 1859-03-01 · Heft 6 (März 1859) · p. 292

292 Adar- und Weadar-Gedankm. בהם נגף בפקוד אוחם —. Denn für Israel giebt es nnr einen Qnell des Daseins und Lebens ״ ,מקור, ישראל דWer ihn verläßt geht j in schmählicher Verdorrung zu Grunde, Israels Abgefallene werden schon auf Erden verzeichnet, daß sie den Born des lebendigen Was- 1 sers, daß sie Gott verlassen haben!. כל עוזביך יבשו׳ וסודי בארק יכחבו j — —!'כי עזבו מקור מים חיים אח ד | Aber auch zu dem gemeinen Egoismus tritt die 12^8-שקלים I hinan, zu jenem hochmüthigen Selbstdünkel, der wohl das Band mit i seinem Gott und dessen Heiligthum erhalten mochte, aber sich nicht in Gemeinschaft mit den Brüdern und Genossen in diesem Gottesbunde fühlt, der glaubt, er vermöge seine Aufgabe zu lösen und sein Heil, auch sein geistiges Heil zu gründen, wenn er nur sich und die Seinigen für Gott und sein Heiligthum erhält, der mit unendlichen! Selbstbehagen auf das hinschaut, was er für Gott und sein Heilig-! thum geleistet und leidet, und Gott selig preist, daß ihm noch ein! solcher Sohn und Diener airf Erden athmet; aber die Brüder und Genossen verachtet und vergißt, die neben ihm wirken und streben, und der Brüder vergißt, die an gleichem Werk neben ihm wirken und schaffen sollten. — Auch zu diesem dünkelhaften Hochmuth tritt! das זסס^־שקלים!: hinan und spricht: siehe, nicht auf den Einzelnen, j aus die Vereinigung Aller, und in dieser Vereinigung aus Jeden zählt Gottes Heiligthum. Es verkümmert, wenn nicht Israels Gej sammtheit dafür einsteht, wenn nicht Jeder sein Theil zum Ge-? sammtbau des Hetligthums trägt, und du verkennst deine Aufgabe, j wenn du das Gesammtgefühl in dir ertvdteft und wenn du durch \ Beispiel und Wort nicht dieses Gesammtgefühl bei deinen Brüdern . weckst und erhältst. Thor, wenn du den geringsten deiner Brüder t verachtest. Thor, wenn du deine beste und reichste Leistung über-! schätzest. Der letzte Bettler wiegt auf Israels Heiligthums-Wage :: "dem reichsten Güter- und Geister-Könige gleich. Wenn der Güter- « und Geistes-Arme sein volles Theil, und wenn der Güter- und I Geistes-Reiche sein volles Theil Gottes Heiligthum zu gewendet, | wenn sie beide ihr ganzes Dasein seiner heiligen Stiftung geopfert, jj dann haben sie beide, jeder nur eim gleiches Halbes gespendet. Got- | tes Liebe fügts zusammen, daß es ein Ganzes werde und sein Hei- 1 ligthum baue. Begreifst du es denn nicht, daß auf Gottes Wage geistiges und materielles Wirken und Schaffen nicht nach dem Um- §