Jeschurun · 1858-09-01 · Heft 12 (September 1858) · p. 631

.,:691 במכעלא, בלילה!: י. ״״: ׳־ ־■meijlen ,ju fürchten war, .fahrend M ZusMmensinsses des ,ganzen Volkes an, den Manderfesien in Jesnsalem Md bei Hoch- .zeiten״, die UnterfuchMg -der ׳O׳M.verschob (Neggim:III. :2): und doch sosien! diese Wefetze nichts als .gesundheitspolizeiliche ,Maßregeln gewesen sein Mid,, der Priester da als untersuchender Arzt fuwgfrt haben!!) Wir glauben daher, daß gerade hier diese Vorschriften ausschließlich am Tage : zu ,vollzieh eil sind, eben. um ihnen Ihre MSschließliche Beztehung W dM stMch-freien Wesen,und Verhalten des Menschen zu, sichern, eine Beziehung, die auch aus dem Zusam- ,menhange ihrer sonstigen,Bestimmungen hervorleuchtet. , Wenden wir uns endlich nach ,diesem Exkurse zu ,dem Echote der Milah, für deren Vollziehung wir,ebenfalls die Tagzeit angeordnet,finden, so treten die hier in Betracht kommenden Beztehungen seicht in die, ,Augen. Die höchste Bethätigung der sittlichen,Freiheit habenwir als,,die,Aufgabe erkannt, welche durch , diese symbolische Handlung als Bedingung unseres Bundesverhältnisses zu Gytt ihren ,Ausdruck, erhalten soll. Es gilt, nicht ערל בשר, nicht.,her Herrschaft über den sinnlichen Leib und seine Triebe verlustig zu bleiben. M gilt;שילח בשר ערלה, mit freier Energie den sinnlichen Naturgewalten in uns, entgegenzutreten, ja, cs gilt מילת un!> .פריעך־ז es, gilt unsere Sinnlichkeit selbst, yach! dieser freien Beherrschung,' -- V.M blinder Naturäusieruug zur freien sittlichen, Gott dienenden That M, erheben. Alle diese Momente, die den Menschen:mit dem Aufgebot seiner. vollen, sittlich, freien Kraft in -Anspruch nehmen, wurden schon ,an,sich fürdie Vollziehung am Tage sprechen. Allen die Hollztehung dieser symbolischen Handlung, in ihrer äußern Meinung ,hat Setten, die, ähnlich wie wir dies eben, bei הוייח ,.מא- מח ^. so,wie,-bet den Opferhandlungen der זריקה, שחיטה u. s. w. erkann- Len, ja wie wir dies sehr bald, erkennen werden, in noch höherem Maße,, im Bereiche der Nacht vollzogen, die ,ganze Handlung einer wollig verkennenden und entstellenden Auffassung aussetzen durften. Die,׳-Handlungselbstsoll der freiesten sittlichen Energie einen Ausdruck leihen. ׳Allein das Objekt der Handlung ist ,der menschliche Leib, repräsentirt durch ein Organ, das mit seinen,hunkein ,,Trieben aber in jene Nachtseite menschlicher Unfreiheit, hin,aufrejcht, sin , deren , Mudignug , und sittlicher Erhebung , sich freilich eben