Jeschurun · 1858-05-01 · Heft 8 (Mai 1858) · p. 421

Cvrrrtsrsnbenz. 421 rüsten, daß daher nur die Errichtung einer gediegenen jüdischen Realschule unS wahrhaft nützen könnte; — oder wenn wir gesagt haben, daß nur demjenigen ein Amt anzuvertrauen sei, der dazu geeignete Fähigkeiten besitzt und darauf zu achten sei, daß der Angestellte sein Amt treu erfülle, daher ein ״Beth-Hammtdraschmann" etwas mehr als — zum Mindesten jedenfalls — Mischnajoth verstehen und auch sich mit dem ״Lernen" beschäftigen müsse, ein Religionslehrer gewissenhaft Unterricht in der jüdischen Religion zu ertheilen habe; — oder wenn wir meinten, daß unsere Ahnen nicht deßwegen Stistungen gegründet, damit Jener oder Dieser ein gemächliches Leben führen könne, — daß Dieser oder Jener aus diesen Stiftungen nicht deßhalb Gehalt bezieht, um Unterricht in den allerersten Rudimenten zum Talmud zu nehmen, — wir nicht eine Schule bloS deßwegen haben, um einen Lehrer zu besolden und einen Lehrer nur deßhalb um einen Angestellten mehr zu besitzen; — oder wenn wir glaubten, daß es unsere Aufgabe sei, fest und entschieden, ohne alle Ncbenrücksichten, nur das Wohl der Gemeinde im Auge, die Mängel abzustellen; oder wenn wir der Ansicht waren, daß unser Gottesdienst keine bloße Andachtsübung sei, lediglich bestimmt, um eine unklare andächtige Stimmung zu gewinnen, daß wir uns in der Synagoge vielmehr rüsten sollen für's Leben, Entschlüsse fassen, die außerhalb derselben zur Ausführung kommen; wir daher mit der Keduscha, dem Schema nicht dem Herrn der Heerschaaren einen Jubelgesang darzubringen haben, vielmehr uns die Heiligkeit, die Hoheit des Weltenregierers recht fest in die Seele prägen, in unser Herz die feste Zuversicht der ewigen Wahrheit pflanzen sollen, daß eS nur Einen giebt, der Herr des Universums und Hem und Vater unseres eigeneu Jchs sei: wo haben wir mit diesen und ähnlichen Meinungen ״hochtönende Ansichten und Principien" zu Tage gefördert? sind dieselben nicht vielmehr der Art, daß ״jeder billig denkende und wahrhaft fromme Mann" sich recht Wohl dazu bekennen darf? Spricht sich hierin ״Fanatismus oder Heuchelei", ״leichtfertiges Viclwissen oder frommthuendeS Nichtswissen" aus? Wir wenden unS jedoch zu den in unserm Artikel entwiäelten