Jeschurun · 1858-03-01 · Heft 6 (März 1858) · p. 322

3^2 DaS Israel. Ahter-Semtnar. zu verlangen. DA Leiter deS Semtüars müssen ferner im UMMge mit ihnen die Anwendung des Gelehrten auf's Leben thatsächlich zur Anschauung bringen, müssen dadurch auf ihre Sitten, ihren Geschmack und ihre Neigungen fördernd einwirken. Ein Seminar ist keine Schule. Der Schule gegenüber steht das Haus; das Seminar aber soll selber das Haus sein. Der Seminarist, der aus der Fremde hierher kommt, soll in dem Umgänge mit den Leitern des Seminars die Stelle des Hauses vollkommen ersetzt finden; der Seminardirektor soll ihm Freund, väterlicher Rath, Vorbild sein. — Ist dieses Alles an unserer Anstalt der Fall , erkennen die Leiter derselben dergestalt ihre Ausgabe? Leider nein. — Allerdings finde» sich auf dem Stundenpläne ganz schöne Sachen verzeichnet: Geographie und Geschichte, Mathematik und Physik, Catechetik und Pädagogik, Mischnajoth und Schulchan - Aruch, Naschi und Thenach u. s. w. u. s. w. Fragen wir aber die Seminaristen auf's Gewissen, ob sie auch nur einen, dieser genannten Lehrgegenstände mit Liebe, mit wahrer Liebe erfassen, so werden uns da ganz interessante Geständnisse abgelegt werden. Wie kann es auch anders sein? Wenn bei einigen Unterrichtsstunden der Lehrer völlig unvorbereitet erscheint, das Lehrbuch in der Hand docirt und auf Fragen, die etwa vorbereitete Schüler aus den späteren Kapiteln desselben Buches an ihn richten, keine Antwort weiß (wir berichten Fakta); oder wenn er eine Viertelstunde zu spät erscheint, dafür aber gewiß den gleichen Zeitraum an dem Ende der bestimmten Zeit kürzt; oder wenn ein anderer Lehrer die wichtigsten Gegenstände in so geschmackloser, seichter Weise vorträgt, daß sein Unterricht narkotische Wirkung ausübt; -- wo soll da Lust und Liebe beim Schüler Herkommen? Doch da Zahlen die besten Beweismittel sind, wollen wir beispielsweise das ungej fähre Maß berichten, welches in einigen Gegenständen in dem! Zeiträume eines ganzen Jahres erreicht wird: Mischnajoth mit Commentar des Barthenura ungefähr 10 Perakim, Schulchan - Aruch ohne Eommentar ungefähr 10 Simmanim, Raschi zur Thora ungefähr 10 Paraschoth, Thenach ohne Commentar ungefähr 1b Kapitel.