Jeschurun · 1857-12-01 · Heft 3 (Dezember 1857) · p. 127

Die Minorität. IN meines und Schlechtes lasset klug sein, lasset schlau seine wahren Absichten verbergen und gewandt ans Umwegen eine Lucke erschleichen, in welche es das Et seiner Zukunft niste. Göttliches und Wahres hat das Licht nicht zu scheuen, darf das Licht nicht scheuen, braucht und darf sich nimmer verleugnen, braucht und darf für seine Zuknnst nur das Gerade und offen Darliegende erstreben und benützen; denn wofür wäre cs sonst göttlich und wahr? Wir haben oben jene Sorglosigkeit getadelt, die, im Vertrauen auf die Göttlichkeit ihrer Sache, Gott deren Zukunft ganz überläßt und unthätig die Hände in den Schooß legt. Hier ist dieses sorglose Vertrauen, hier diese vertrauensvolle Ruhe an ihrer Stelle, hier Unthätigkeit Tugend und Ruhe Verdienst, והיחה מנוהחו בכור! An der Gränze des Redlichen und Geraden angelangt, legen wir ruhig unsere Zukunft Gott in Händen, der seine Sache nicht mit unreinen Händen gehandhabt, nicht mit unreinen Waffen vertreten wissen will. ״Nur durch Pflicht- ״treue sollst du dich begründen! Halte dich fern von Unrecht, denn ״du hast nichts zu fürchten, und von Bestürzung, denn die soll dir ״nicht nahen. Siehe, nichts weilt auch nur im flüchtigsten Dasein ״ohne Mich, wer neben dir weilt, fällt einst dir zu! Siehe, ich ״habe den Meister geschaffen, der das Kohlcnfeuer anbläst und der ״Gerätst für sein Wirken herschafft und ich habe auch den Verder- ״ber geschaffen Kreißen zu fordern. Jedes Geräth, das gegen dich ״geschmiedet wird, wird nicht gelingen, und jede Zunge, die mit ״dir zu Gericht anfsteht, wirst du des Unrechts zeihen. Das ist ״das Loos der Diener Gottes und' deren Pflichttreue von mir ״stammt, spricht Gott!" (Jesatas.) 7. Eine eigenthümltche Gefahr hat eine Minorität zu fürchten, die wir theoretische und praktische Einseitigkeit nennen mochten, eine Gefahr, die gerade um so mehr nahe liegt, je inniger eine Minderzahl ihrer Sache anhängt und je ängstlicher sie um die Erhaltung derselben besorgt ist. Wir haben uns schon gesagt, wie eine Min- ^derzahl schon durch ihre Miuoritätöstcllung darauf hingewiesen ist, n allen ihren Gliedern fort und fort den Geist der von ihr vcrtre- Wtt Sache wach zu halten, sich ganz in die geistige Erfassung ihrer Wahrheit zu versenken und sie zu innner vollkommenerer und vcr-