Jeschurun · 1857-12-01 · Heft 3 (Dezember 1857) · p. 120

120 KMew. zu verschmähendes Gewicht in die Wagschaale aller materiellen und mit den materiellen sich cordial verbindenden Bestrebungen werfen; Glück und Fortkommen, Ehre und Ansehen, selbst literarischer Ruhm und Beifall wird meistens leichter im Gefolge der Majorität zu finden sein; die Wege des Lebens und das Urtheil der Menge vermögen sich dem Einflüsse einer Majorität nicht zu entziehen — sofort ist die von einer Majorität getragene Wahrheit eine reiche Braut, die ihren Freiern nicht zu verachtende Angebinde zur Mitgift beut — wer will fortan die Huldigungen prüfen, die die unter ihre Fahne sich drängenden Massen ihr zujubeln, wie viel davon ihr, wie viel den Aussichten gelten, die ihr Dienst eröffnet? Es gehört nicht eben viel Märtyrerthum dazu, sich zu der Ansicht einer Majorität zu bekennen. Stellt aber die Wahrheit arm und einsam auf rauhen, unwtrthsamen Fels, von dem nicht eben viele Wege zu den Gütern der Erde und zu den Ehren der Menschen gebahnt sind, — machet sie nur von Wenigen gekannt, von noch Wenigem bekannt, von einer geringen, einflußarmen Minderzahl vertreten, deren Anerkennung und Beifall nicht eben schwer wiegt auf der Schaale der öffentlichen Meinung, — machet sie zum Stich- und Witz-Blatt und ihre Bekenner zum Gelächter der triumphirenden gedankenlosen Masse, zum mitleidigen Achselzucken der tonangebenden Führer des Trosses — machet Entbehrung und Opfer, Vereinsamung und Selbstverleugnung zu ihrem Angebinde — so werden nur Wenige sich zu ihr gescllen, noch weniger bet ihr ausharren, aber diese Wenigen wird sie in Wahrheit die Ihrigen nennen können. Denn was hätten sie sonst bet ihr zn suchen? Wer sind die Priester, die Gott an seinem Mare erwartet? Nicht die Leviten, אשר רחקו מעלי בחעוח ישראל , die sich vom Volke ins Schlepptau nehmen und in die allgemeine Verirrung mit hineinreißen ließen; sonder» והנהנים הלוים בני צדוק אשר שמרו אח משמרח מקדשי בחעוח בני ישראל מעלי, die mit echtem Levitengetst bei Gott ausharrten wenn auch das Volk das goldene Kalb umtanzte, und als Zadokssöhne ihre Treue nicht dahin wandten, wohin das Glück und die Volksgunst sich neigten, die Wache hielten bei meinem Heiligthume als Israels Söhne von mir sich verirrten, המה יקרבו אלי לשרתני ועמדו לפגי להקריב לי חלב ודם נאם ר׳ אלרי'! Die erwartet Gott bei seinem Altäre.