Jeschurun · 1857-10-01 · Heft 1 (Oktober 1857) · p. 10

10 Schofar. Und nun die Männer nnb Frauen, die nicht mehr der Vorbereitung, die bereits der Erfüllung des heiligen Gotteswillens ans Erden leben sollen, die bereits auf dem zwiespältigen, schwaukenden Boden der Zeitrichtung ihre Häuser gebaut, Güter erworben, Genüsse erstreben, Kinder erziehen, Familien bilden und mit Güter» nnd Genüssen, mit Kinder- und Familienleben den Willen des allmächtigen Gottes zur Verwirklichung bringen, und das heilig große Ziel der ganzen Menschenschöpfnng, die Erhebung und Dahingebnug alles Irdischen an Gott, zur Wahrheit machen sollten — wie weit, wett ab von diesem großen, heiligen Ziele findet Er ste, und wie um alle jene Frendcseligkeit gebracht und betrogen, die ihnen ans der Verwirklichung dieses Zieles schon auf Erden blühen sollte! תכנית היכל , Nachbild des Gottesheiligthums, ein verjüngter Tempel sollte ein jedes jüdische Hans sein! Der תורה , der Gotteslehre, dem Gottcsgesetz, sein Allerhciligstes erbaut, von ihrer Rechten das Licht, von ihrer Linken das Brod gereicht, von ihr alles Licht und Leben, von ihr alle Nahrung und alle Genüsse gereicht und ihr wiederum alles Licht und Leben, alle Nahrung nnd alle Genüsse geweiht, in dieser Weihe das ganze Leben zum göttlichen Wohlgefallen vollendet anfsteigend und dafür Gottes Cherubim niedcrstetgend, das Paradies des häuslichen Lebens umschließend und deckend, GottcS Schutz und Segen unsichtbar die vier Wände des Hauses umgebcnd, freundlich aus den Hohen ans das zu Seinem Wohlgefallen vollendete Mcuschenstrehen hernieder lächelnd! Dies das Ideal: - כרובים נסתרים אחורי הקרשים וגלויה כגג המשכן מלמעלה ,מזבח קטורת , שולחן מנורה , חורה - הנה זה עומד אהי כתלנו משגיח מן החלונות מציק!! מן החרכים Und diesem Ideale der Altar des häuslichen Strebens und Wirkens gebaut, Tag für Tag an seiner Verwirklichung gearbeitet, Tag für Tag das Altarfeuer des göttlichen Gesetzes gepflegt, ihm jeder Pulsschlag des Herzens zugewaudt, ihm alle Sinne und alle Fülle hingegeben, ihm alle iunern und äußern Thätigkeileu rein erhalten und das ganze Mcnschen-Wesen mit allem Leben und Sireben also ganz der Nahrung des göttlichen Feuers auf Erden zum göttlichen Wohlgefallen in der Höhe hiugcgebeu, daß auch das Brot der Nahrung, das Mark der Gesundheit und der Wein der Freude in diese göttliche Weihe mit ausgenommen wird. רחיצת קרב וכרעים,