Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 3 (1856-1857)
- Issue
- Heft 10 (Juli 1857)
- Article
- Thamus
- Date
- 1857-07-01
- Page
- 493 (sequence 3)
- Language
- German
- Belongs to
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Thamne. 4S3 mal ein solcher Erinnerungs-Fasttag auf uns selbst und in uns selbst zurückführte, an unsern jüdischen Beruf und unser jüdisches Geschick nnS mahnte und wir in einem Gedanken Aufschluß über unsere Vergangenheit, Würdigung unserer Gegenwart und Entscheidüng über unsere Zukunft finden mochten, so dürfte keine Frage also geeignet sein, uns diesen Gedanken zu bringen, als die Jahrtausende alte Frage: על מה אבדה הארץ? Wodurch ging denn das Land zu Grunde? Freilich wissen die Historiker sehr rasch über diese Frage Bescheid. In Judäas zweimaligem Untergange liegt durchaus nichts Wunderbares. Beide Katastrophen find ganz nach dem natürlichen Laufe der Dinge erfolgt. Wie hätte das winzige Judäa der aufstrebenden assyrisch-babylonischen Weltmacht nicht zu Raube fallen sollen, wie hätte die winzige jüdische Macht den mächtigen römischen Legionen Widerstand leisten können! Hatte ja Judäa die unglücklichste Lage zur Bewahrung eigener Selbstständigkeit für einen kleinen Staat. An der Gränzscheide des Ostens und Westens gelegen, mußte eS von jeder herüber und hinüber fluchenden Machtströmung begraben und unter jedem Zusammenstoß des Ostens und Westens erdrückt werden. Und kam noch zu dieser natürlichen Ohnmacht die Schwächnug feindseliger Thcilung oder die Zerrüttung durch innere Partheikämpfe sich einander aufreibender Faktionen, wie Jenes dem ersten und Dieses dem zweiten Falle vorangegangen, da hätte ja nur ein Wunder Judäa retten können! Und diese Historiker haben vollkommen Recht. Nicht JudäaS Untergang war ein Wunder. Ein Wunder war JudäaS mehr als tausendjährige staatliche Existenz, zu welcher alle und jede natürliche Vorbedingung fehlte. Ein Wunder war Israels ganzes Werden, sein allererster Eintritt in den Kreis staatlicher Selbstständigkeit, ohne eigene Macht, ohne eigenen Boden, ohne Aussicht auf Völkerfreundschaft und Bundesgenossenschaft, ja, im entschiedenen, wtderspruchvollsten Gegensatz zu aller Welt, eben an einen Punkt hingeschleudert, über welchen die HcereSstraßen aller Welterobererzügc führten, und wo es von allen Seiten den feindseligsten Gelüsten ausgesetzt war. Israel fiel, Israel mußte fallen, mußte auf die natürlichste Weise von der Welt fallen, sobald ss*