Jeschurun · 1857-06-01 · Heft 9 (Juni 1857) · p. 457

Siwan. 457 והודעתם לבניך ולבני פניך־ יום אשר ■עמדת לפני ר אלדיךפחורב,.המלמד את בנו תורה מעל הכתוב עליו כאלו הקבלה.מהר סיני! Und wenn wir daher an diesem Sinai-Feste der Thorah im Geiste mit unfern Vätern um den Horeb uns versammeln und uns die Worte וידבר א׳ אח כל הדברים האלה לאמר zp der Gottesstimme von dem Feuer-Gipfel aufrnfen — dann möge vor Allem dieses Wörtchen : ל אמר uns mächtig ergreifen und uns zu der. ersten, höchsten Huldigung begeistern, die dieses Gottes-Wort von uns erwartet: לאמר , es unsere Kinder zu lehren, cs dem kommenden Geschlechte als Quell ihrer Erkenntniß, als Born ihrer Gefühle, als Boden ihres thätigen Lebens zu überantworten. Laßt uns die Schmach abwerfen, die die Verirrung her Zeit uns gebracht, laßt uns kein Geschlecht ferner heranwachsen sehen, das mit Allem vertrauter, als mit den eigensten Gottesschätzen seiner Bestimmung, das in Allem heimisch, nur nicht in dem Schriftgebiete seiner heimischen, ewigen Thora, das die Literaturen aller Völker, aller Zeiten, Gräciens und Latiums, Indiens, Skandina- Viens, wie die Literaturen der modernen europäischen Völker kennt, oder doch zu kennen stolz wäre, weist man ihm aber das Buch seines Gottes und spricht: קפא נא!ה, lies doch dies einmal, so spricht es vornehm: ״Bin kein Gelehrter!" ואמר לא ידעתי ספר־! Lasset uns die Unkenntniß, die Unwissenheit überwinden, die der größte Feind unseres Heiles in der Gegenwart und unserer Hoffnungen für die Zukunft ist, die das hcranreifende Geschlecht allen Täuschungen und Verführungen in Prophctengewand gekleideten Jmpostoren rettungslos in die Hände wirft, lasset in der Erkenntniß, in der gründlichen Kenntniß des göttlichen Gesetzes- Wortes unfern Söhnen den einzigen Schild und das einzige Bollwerk erstehen, die sie zur Rettung ihrer Selbst und ihrer Zukunft befähigen. Glauben wir doch nicht, wir hätten diesen von Gott gesprochenen Sinai-Worten schon genügt, wenn unsere Kinder ein bischen nothdürfttg hebräisch lesen, ein bischen nothdürftig Gebet übersetzen und ״Chumesch" lernen, ihnen aber das eigentliche Gesetzes- und Schriftthum, aus dem doch ihr eigentliches Leben erblühen soll, ein mit siebtzl Siegeln verschlossenes מפר התום bleibt — Nicht um seinem Worte Tempel zu bauen, nicht um sein 27°»