Jeschurun · 1857-06-01 · Heft 9 (Juni 1857) · p. 448

448 Stwan- R. Akiba ergriffen und in den Kerker geworfen. Aber auch Papus ward ergriffen und zum R. Akiba gesetzt. Was hat dich denn hierher gebracht, Papus? fragte ihn R. Akiba. Heil dir N. Akiba, entgegnete dieser, du bist um der Thorah willen ergriffen worden! Wehe dem Papus, man hat ihn um nichtige Dinge, gefaßt. Als man R. Akiba zur Hinrichtung führte, war's gerade Zeit, das Schema zu lesen. Mit eisernem Martergeräth zerriß man ihm daS Fleisch. Er aber huldigte der göttlichen» Herrschaft ruhig im Schema. Selbst setzt noch, Meister! fragten ihn' die Jünger. So lange ich lebte, entgegnete R. Akiba, härmte ich mich über den Vers des Schema: ״mit ganzer Seele, selbst wenn Er dir deine Seele nimmt", und dachte, wann werde ich einmal Gelegenheit finden, das zu erfüllen, und nun, da mir die Gelegenheit wird, sollte ich's unerfüllt lassen?! Er sprach das Schema und verweilte beim ״Echad" bis ihm die Seele entfiohen —" So die Kunde der Vorzeit. Und ist dies nicht noch dieselbe Thorah und derselbe Gott, der sie gesprochen, und ist nicht noch die Thorah unser einziges Lebenselement, und können wir auf Heil hoffen, so wir uns und unsere Kinder diesem Leben unsers Lebens entziehen? ■ ׳ וידבר אלדי׳, Gott hat sie /gesprochen, und wie Er דיין ist ליפרע , so ist Er נאמן לשלם שכר, ist treu im Lohnen, treu, aus seder Erfüllung seines Gesetzes dein und deiner Kinder Heil erblü-- hen zu lassen, und wenn Er die Sünde der Väter heimsucht an Kindern, Enkeln und Urenkeln, o, so ist er עושה חסר לאלפים לאהביו ולשמרי מעותיו, so übt er Liebe ins tausendste Geschlecht Denen, die Ihn lieben und Seine Gebote hüten! Wir haben sie kennen gelernt diese Liebe, wie sie auf Adlerfittigcn den Aermsten, Gedrücktesten, Verlassensten aus Sklavenland durch Meeresfluthen und Wüsteneinöde zu Heil und Freude zu führen vermag. "Diese allmächtige Liebe ist's, der wir uns und unsere Kinder anvertrauen mit jeder Mizwah, die wir üben, mit jedem Worte seines Gesetzes, das wir erfüllen, ״denn wie der Schnee und der Regen vom Himmel niedersteigt und dort nicht wiederkehrt, er habe denn die Erde getränkt und zur Frucht und zur Blüthe sie geführt und dem Säemann die Saat und dem sich Sättigenden die Speise gebracht: