Jeschurun · 1857-06-01 · Heft 9 (Juni 1857) · p. 443

Siwan. 443 der Zoroafter und Svlone der Menschheit stellen und ihm ein Volk rettendes, Staat schaffendes Herrscher- und Feldherren- und Gesetzgebungs- Genie andichten, von dem seine Urkunden nichts wissen, von dem seine Urkunden das Gegentheil bezeugen. Sie wisse» cs sehr wohl. Je höher sie den Moses stellen, je tiefer würdigen sie die Thorah herab und werfen sie als sein Werk, als sein Wort mit in die Reihe aller übrigen, in der Zeit erzeugten und von der Zeit zu antiquirenden Versuche des menschlichen, wenn immer auch göttlich geleiteten Geistes. So nicht. Gott sprach! ״Der Dornbusch leuchtete im Feuer, aber das Feuer' zehrte nicht am Dornbusch!" Träger, nicht Nährer des Göttlichen war Moses und Israel, Nicht aus Israel und aus Moses offenbarte sich Gott. Zu' Moses und an Israel sprach Er sein Wort. Israels ganze Geschichte und Mosis ganze Erscheinung bezeugen es, das sie beide nur der Dornbusch waren, nicht aus welchem ein Feuer göttlich hervor gebrochen, sondern, auf welchen Gott die Flamme seines Welt erleuchtenden und Welt überwindenden Feuers hernieder gesendet. Israel, — welche Kluft zwischen der, aus der Freiheit in die alte Sklaverei zurück zitternden Verzagtheit und einem in der Knechtschaft sich selbst die Fesseln brechenden Muthe — welche Kluft zwischen dem unter dem noch Wetterleuchtenden Horeb das Kalb umtanzenden Volke und dem von Horebs Gipfel herab strahlenden Gesetze! Und Moses — dieser schüchtern zagende, zungenschwcr sein bescheidenes ״wer bin ich?!" entgegenhaltende, demüthigstc .Mann aus Erden, wie fehlt ihm nicht weniger als Alles zum Volk begeisternden, Fesseln sprengenden, Tyrannen stürzcndcn, Sieg erkämpfenden Volkserrcttcr — nicht weniger als Alles zum Staat gründenden, Ordnung setzenden, Verwaltung organistrenden, gesetzgebenden Volksbeherrscher! Acht Tage vor der sinaitischen Gesetzgebung muß diesen angeblich in die Tiefe der egyptischen Staats-Weisheit eingeweihten ״Solon" sein Schwiegervater, der Priester aus Midjan, die ersten Elemente einer staatlichen Gliederung lehren!! Je weniger aber Moses vom Solon in sich trug, je gewisser es ist, daß er ans sich kein Alexander und kein Solon geworden wäre, um so reiner war er, und nur er fähig, treues Werkzeug