Jeschurun · 1857-05-01 · Heft 8 (Mai 1857) · p. 403

R. AM« und R. Jsmael. 403 zipe sind, daß tm Schrifttexte gar nichts Ueberstüssiiges sei' Gege u diese exorbitante Interpretation R. Akiba's scheint R. Jsmael, dessen nüchterne Ansichten wir bereits kennen gelernt, seine Theorie aufgestelltAu haben, daß es nur dreizehn Jntcrpretationsregeln gebe" Diese ganze Ausetnandersetznng eines angeblichen letzten, verzweifelten Kampfes des ״nüchternen", ״gesunden Menschenverstandes״ mit einer ״exorbitanten" Sylben- und Buchstaben-Jnterpretations- Manie auf dem Felde der jüdischen Gesetzeslehre, diese ganze Geschichte von dem vermeintlich tiefen Gegensatz zwischen R. Jsmael und R. Akiba und dem neuen ״umwälzenden" Systeme dieses Letztcrn ist wiederum nichts als eine aneinander gereihte Kette von Jrrthümern, Idiotismen und Leichtfertigkeiten, die wir nun mit den Urkunden zur Hand Satz für Satz beleuchten wollen. Doch ״warum zuerst von dieser Kleinigkeit! — Ich sehe dort ״ein Aug' in Thronen, das zu trocknen, mir wett angelegener ist." Ich sehe dort den Sohn unseres Jahrhunderts, dem die talmudische Literatur wie gebührend ein ספר חת1ם geblieben, und der nun sein nationales Schristhurn und die ״Entstehung" der jüdischen Gesetzes-, lehre aus solchen Schriften mit gläubiger Hingebung kennen lernt. Was muß sich bei ihm für eine Vorstellung von dem Ursprünge des Gesetzes bilden, das nun seit Jahrtausenden das Leben und das Geschick seiner Nation gestaltend beherrscht, wenn er Darstellungen wie diese gelesen! Wenn man ihn versichert, wie noch vor 15, 16 Jahrhunderten der nüchterne gesunde Menschenverstand mit einer ausschweifenden Interpretations-Manie im Kampf gelegen, die aus jedem Waw, aus jedem Eth des heiligen Gcsctzestertes ein neues Gesetz heraus geboren, das dann selber wieder, wie gewisse Insektengeburten, sofort mit neuen Gesctzbestimmungen trächtig zur Welt gekommen, und so bis ins unendliche fort eine ganze Generation phantastischer Gesetz-Geschlechter in einem einzigen unschuldigeu Waw eingeschachtelt gewesen! Wenn er erfährt, daß eben dieses exorbitante Interpretations-System, dem ״nüchternen, gcsunden Menschenverstände" zum Trotze, das herrschende in der Synagoge geworden, und nun mit seinem nüchternen, gesunden Menschenvcrstände eine Berechnung anstellt, wie viele Gesetzespfltchtcn, die nun eil der Herrschaft dieses neuen Systems das arme jüdische Volk