Jeschurun · 1857-04-01 · Heft 7 (April 1857) · p. 373

Aus Hamburg. 373 gegen die Schwestergemetnden unserer Gegend und mit Stolz und Selbstgefühl uns rühmen: Wir sind Hamburger. — Aber all dies darf uns nicht beruhigen. Wir haben an uns im Gegentheile die ernste, inhaltsschwere Frage zu stellen: wie steht es um die Jugend? ist in unserer Gemeinde genügend Sorge getragen, daß dieselbe gehörig ausgerüstet werden kann mit der hohen Wissenschaft des Judenthums; gehen unsere Söhne mit uns einen Weg, den Weg der Thora, auf dem unsere Eltern und Voreltern gewandelt; ist keine Kluft zwischen Vater und Sohn, zwischen Mut-- ter und Tochter, daß wenn der Vater nach alter, frommer Sitte am Sabbath die Hand auf seines Sohnes Haupt legen will, und zu Gott den Wunsch tief und innig emporsendet, das geliebte Kind zum würdigen Jakobssohn heranretscu zu lassen, nicht der Gedanke in. ihm aufsteigt, daß sein Sohn nach empfangenem Segen zum Geschäfte, zur Börse eilt, so daß der Wunsch nicht freudig von den Lippen stießt, sondern ihm einen Seufzer entlockt; daß die Mutter, wenn sie die von der Reise heimkehrende Tochter in ihren Armen hält, und den süßen Kuß der mütterlichen Liebe ihr auf die Lippen haucht, nicht vor dem Gedanken erschrickt, dieselben seien entweiht, in der Fremde durch unreine, verbotene Speisen, so daß nicht chloß Thränen der Freude, sondern auch eine Zähre der Wehmuth auf die Tochter niederfällt?? Daß wir doch diese Fragen heitern Gemüths beantworten könnten! daß sie uns doch nicht die Schamröthe auf die Wangen jagen müßten! Wie keine andere Gemeinde haben wir für unsere Armen gesorgt und unter der ganzen großen Zahl der Veranstaltungen, die für dieselbe getroffen, nimmt die Armenschllle einen würdigen Platz ein. Es ist schon an einer andern Stelle dieser Zeitschrift auf die Anomalie, die leider aber aufgehört zu haben scheint anomal zu sein, hingewiesen worden, daß nämlich für den Unterricht der Armen weit mehr geschieht, als für den Begüterten. Unsere Gemeinde liefert den traurigsten Beweis. Wie bet den Römern in einer gewissen Periode die Wissenschaft von den Sklaven betrieben wurde, wie sich die alten Ritter zu hoch gestellt hielten, etwas mehr als die nothdürftigste Kenntniß