Jeschurun · 1857-02-01 · Heft 5 (Februar 1857) · p. 248

248 Geschichte der Juden von Dr. Grätz. Zehnter Artikel. Talmuds als auf ein fast unerreichbares Muster des ununterbrochenen .Gesetzesstudiums, שתורתן אומנוחן, htngcblickt wurde, der daher nicht einmal zum Gebet sein Studium zu unterbrechen hatte (Sabbath 11a); der daher auch nicht wie nur R Josua meinte, להרבות בישיבה ולמעט בסחורה, man habe seine Hauptbeschäftigung in dem Gesctzesstudtum und seine Nebenbeschäftigung in dem Erwerbe zu suchen, wie dieser Grundsatz von diesen.״frühem Zeiten" bezeugt wird עשו חורתן קבע ומלאכתן עראי, dem vielmehr damit die Ausgabe der Thorah noch bet weitem nicht voll erschöpft war, sondern der das: לא ימוש ספר התורה ״ הזה מפיךes weiche dieses Buch der Lehre nicht von deinem Munde" דברים ככתבן, buchstäblich verstanden wissen wollte, der daher in der Nothwendigkeit für die Nahrung zu arbeiten nur eine Folge unserer Mangelhaftigkeit erkannte, und vielmehr meinte, wenn wir unser Ideal verwirklichten, würden wir als Prtestervolk uns nur mit der GottcSlehre zu beschäftigen haben' und das zum Lebensunterhalt Erforderliche würde durch Andere geschehen .מלאכתן נעשית ע״י אחרים (Berachoth 35 b)? Wer ist dieser Thanna? Ist es nicht R. Schimeon b. Jochai, derselbe R. Schtmeon b. Jochai, der in der uns vorliegenden Stelle in der Mechiltha an die ״Sentenz" des R. Josua unmittelbar anknüpfte und sprach: מבאן היה ר' שמעון ״ בן יוהאי אומר לא נחנה חורה לרחש אלא לאוכלי המן וכו׳Hiervon", von dieser Sentenz des R. Josua ״Pflegte N. Schtmeon b. Jochai zu ״sagen Gelegenheit zu nehmen, die Erforschung der Thorah ist ur- ״sprünglich nur von Manna sich Nährenden gegeben. Wie könnte ״man auch sitzen und forschen und wüßte nicht, woher man Essen und ״Trinken, wo man Kleidung und Gewand hernehmen sollte! Nur ״von Manna sich Nährenden ist die Erforschung der Thorah gege- ״ben und in zweiter Stufe den auf Theruma hingcwtesenen Priestern;" derselbe R. Schimeon b> Joachi, der die noch viel ״nüchternere und prosaischere" Sentenz gesprochen: und wenn Einer auch nur Morgens und Abends das Schema gelesen, hat er das: ״es weiche dieses Buch der Lehre nicht von deinem Munde" erfüllt!!! (Menachoth 99b). So N. Schimeon b. Jochai, dem תורתו אמונותו. Und der Versasser wagt es, die ״Sentenz" des R. Josua vorzuführen, um uns daraus den geringen Werth erkennen zu lassen, den R. Josua auf das Gesetzesstudium gelegt?! Denn dies und nichts Geringeres ver-