Jeschurun · 1856-10-01 · Heft 1 (Oktober 1856) · p. 28

28 Unser Artikel! Von diesen beiden Grundübeln, an welchen der Baum des jüdischen Lebens im heutigen Judenthum krankt — der Verkennung der Autonomie der Gemeinden innerhalb der Schranken des religiosen Gesetzes und der Verkennung der durch keine shnagogale Andacht zu fupplirendeu thätigen Erfüllung des Gesetzes als Alpha und Omega des jüdischen Wesens — von diesen beiden allgemeinen Krankheiten fanden wir zu unserem tiefen- Schmerze die Symptome auch in den Conserenzen der Grands Rabbins wieder, haben sie daher auch nur von diesem ganz allgemeinen Gesichtspunkte aus besprochen — und wer ist's, der uns den tiefen Schmerz verargen möchte, daß wir eine Vereinigung der Häupter einer so großen Gesammtheit so durch und durch in dieser Verirrung der Zeit befangen erblicken mußten-•? Dies der Inhalt des Artikels vieses docteur fougueux, Sehen wir nun, was die Herren Cahen-lllmann außer den rein aus der Luft gegriffenen Tiraden über Beleidigungen und Ehrenkränkungen, die nur der aus unserem Artikel heraus- oder vielmehr in ihn hineingelesen haben kann, der überhaupt kein Deutsch versteht, — gegen den Inhalt unseres Artikels vorgebracht. Wir wollen ihnen Schritt für Schritt folgen, wollen ihnen Schritt für Schritt Rede stehen mld es dann dem Publikum zu entscheiden übcrlnffen, wer zuletzt dem andern für ״erhaltene gute Lcction" Lehrgeld herauszuzahlen hat. Man weiß, sagen die Herren Caheu-Ulmann, daß das Resultat der Confcreuzen nach Majorität gefaßte ״Erklärungen, Wünsche" (deolarations, voeux) gewesen, wobei den Grands rabbins der Bezirke, ja selbst den Communal-Rabbinen volle Freiheit gelassen blieb. Wo hat denn Herr Hirsch eine Majorität gesehen, die ihren Willen einer Minorität auf drängen wolle? Und seit wann wäre cs verboten zu sagen, wir erklären, >vir wünschen?" Pardon, liebe Herren, die Conserenzen hatten nicht nur dos dsolarations, des vosux, sie hatten auch dos mesures a prendre, des changements ä introduire, ä adopter un reglement, ä decider qu’il sera institue un service et ä organiser une ceremonie dont le programme sera uniformement adopte dans Iss sjmagogues de France, ä arreter des resolutions, sie hatten nicht nur Erklärungen, Wünsche, sie hatten auch Maßregeln zu nehmen, Veränderungen einzuführen, ein Reglement anzunehmen, zu entschei-