Jeschurun · 1856-10-01 · Heft 1 (Oktober 1856) · p. 8

Tischri-Bilder. und lacht über den Sarah-Geborenen. Gott aber hatte gesprochen: ״Nenne du ih n ״Jizchak," — ״Er wird lachen" — und Abraham nannte seinen Sohn, der ihm geboren worden, den ihm Sarah geboren hatte: Jizchak." Und darin liegt der ganze Gegensatz dieses von der Sarah geborenen Abrahamssohns zu der ihn verlachenden, nur sinnlich Greifbares schätzenden und achtenden Welt. Die Welt lacht über die Ohnmacht Jizchaks, des zum Träger des Gottessiegs auf Erden Erkorenen. Jizchak aber erträgt lachend das Ge-!achter der Welt und lächelt über den Wahnwitz der Lachenden, die mit ihren staubgeborenen Mächten den Kampf mit der Allmacht wagen zu können vermeinen — und auch יושב בשמים ישחק ד׳ ילעג --למו — Zn uns aber spricht am Rosch Haschanah-Tage die freudenstrahlende Mutter Sarah: Leget nur eure liebsten Wünsche vertrauensvoll in Gottes Hand — und harret. Harret Jahre-, Jahrzehntelang, harret euer Leben hindurch der heitersten Erfüllung. Ueber eure Hütten, eure Ehen, eure Kinder wachet und waltet Gott. Die Wiegen eurer Kinder sind die Offenbarungsstätten seines Reiches,, jede jüdische Mutter herze in ihrem Säuglinge ein ganzes gottdurchdrungenes künftiges Geschlecht und pflege und erziehe ihn für ein solches — Aber auch Hagar und Jsmael grüßen uns. Nicht nur der freudestrahlenden Herrin, auch der kummervollen, aus dem Herrnhause in die Wüste gewiesenen Magd ist Gott nahe. Es hatte der Knabe — מצחק — sich zur großen Masse der ״Lacher" gesellt, die der schwachen Anfänge des Göttlich-Großen spotteten, und sich eben darin der großen Gotteserbschaft des Abrahamshauses unwürdig erwiesen. Aber eine!: Funken vom Geiste Abrahams nahm der Knabe doch mit hinaus aus dem Vaterhause, und diesen Funken sollte er auf seine Nachkommen vererben und dieser Funke seine Nachkommen zu einer großen Bedeutung im Kreise der Volker beleben — לגוי אשימגו כי זרעך הוא — und sie irrt in der Wüste, dort wo sic schon einst die Allnähe des ״schauenden Lebendigen" erfahren, und das Wasser ist aus dem Schlauch geschwunden, und sie wirft verzweiflungsvoll den Knaben u::ter einen Baum und setzt sich von fern, um den Todeskampf des vcrschmach-