Jeschurun · 1856-08-01 · Heft 11 (August 1856) · p. 603

Angczetgt von Dr. Gugenheimer. 603 der einzige Trost, die einzige Stütze, die sie aufrecht hält, und sie führt über de» Tod. Solche Lebenszeichen muß die Neologie erst von sich gegeben haben, wenn sie ihre Gegnerin für todt erklären, sich selbst aber das Leben vindtciren will. — Die Orthodoxie ist nicht todt; aber viele ihrer Kinder haben die alte ehrwürdige Mutter, die streng gebietende und ernst mahnende, verlassen, haben sich in dir Arme einer gefälligen, verführerischen und Genuß gewährenden Buhlernt geworfen, und sind dem Tode anheimgefaüen; denn wenn ח׳זל sagen: *) כיון שמת ארם נעשה חפשי מן הטצות so ist auch umgekehrt wahr: כיון שנעשה אדם חפשי מי המצות הרי הוא מח. Die Orthodorie stirbt nicht; denn ste ist göttlichen Ursprungs, Ausfluß Dessen, der Urquelle deS Lebens ist. Die Neologie hingegen, deren Quelle die schwache Vernunft des Sterblichen, sa die Vernünstelei des Schwachen, Zweifelvollen, die nur in der wetterwendischen Modephilosophie wur° zeit, sie kann sterben, und stirbt vielleicht bald, wenn man des Singsanges und des Wortgeklinges satt ist; dann tanzt Zndifferentismus oder gar AihcismuS luftig auf ihrem Grabe. — Die Orthodoxie fürchtet nicht den Tod. Und wäre auch alles um sie her attsgestorben, scheine es auch, als wäre kein Gegenstand mehr vorhanden, auf welchen! sie influiren, und dadurch ihr Dasein manifesiircn konnte, sie verzweifelt dennoch nicht; denn — sie glaubt an Auferstehung **) j התחיינה העצמות היבשות• Die Geschichte hat diesen Glauben oft gerechtfertigt." ״Ohne Prophetie getraue ich mir doch die Quintessenz der sammt-; kichert modernen Theologie und die Endresultate aller derartigen Schriften, ohne sie gelesen zu haben, in folgenden kurzen Sätzen zu rcsummiren, und zwar: I. ״Alle Dogmen im Judenthume, die auf das Ceremonialgesetz keinen uitmittclbareit Einfluß üben, außerdem auch nicht geeignet \ sind, dem Jndendfeinde zum Dorivand zur Verweigeruttg der C'tnanzis Patron zu dienen, können ferner beibehalten werben. Diese bilden den Kern des Judenthums, und werden von der Theologie nach allen Richtungen verarbeitet." *) Sabbath 30, 1. ״Wenn der Mensch todt ist, so ist er frei von der Er> Mutig der göttlichen Gebote. **} Jeches. 87, 3. 37*