Jeschurun · 1856-08-01 · Heft 11 (August 1856) · p. 592

592 Die jüdische Heiterkeit. bischer Verdunklung abzuwaschen und die Seele wieder an den Quell aller Freude und alles Lebens, in die beseligende Gottesnähe zu tauchen und mit ihr in dieser Gottesnähe und durch dieselbe die Gvttesweihe und Seligkeit aller ihrer Beziehungen ans Erden zu erfrischen und zu erneuen. Alle südischen Feste sind ימים טובים, sind Freudentage, und der jüdische ״Buß- und Bettag", יום הכפורים, der Sühnetag, der Tag der höchsten Freude: ״Keinen größeren Freudentag hatte Israel, als den Tag der Versöhnung!" Freude ist die Frucht, die an dem. Baum des jüdischen Ernstes reifen soll. Und wie ist die Feier der jüdischen Feste so ganz berechnet, das ganze Leben des Feiernden freudig ümzusttmmen und sein ganzes Leben in den Gotteskrets hineinzuheben! Nicht die jüdischen Tempel, die jüdischen Häuser sind die Stätten, wo das Fest seiner Vollen- -ung wartet. In den Kreis deiner Häuslichkeit führst du den Sabbath als Braut, führst du den Festtag als Freund ein, an deinem Tisch, beim häuslichen Mahle, im Kreise deiner Lieben, an der Sette deiner Gattin, in Mitte deiner Kinder erhebst du. den Kelch des Heiles und weihest dich und deine Ehe und deine Kinder deinem Gotte und seinem Feste und dem Geiste freudiger Heiterkeit die seine beseligende Nähe über Alles ergießet — das Wonnefühl das ein Jude am Freitag Abend empfindet, wenn er nach rüstig und und fleißig treu und redlich seinem Berufe durchlebten Woche sein Weib und seine Kinder um sich, mit zu Gott gehobenem Kelch, seinen Sabbath begrüßt, — das hat noch keine Lippe ausgesprochen viel weniger eine Feder beschrieben, das ist מתן שכרה רלא עבידא לאגלויי, das bleibt nur ביני ובין בני ישראל, das kennt nur Gott und die empfindende jüdische Brust. So ist das jüdische Leben ausnahmlos für Alle eine nie versiegende und nie zu trübende Quelle der Heiterkeit. Gesellt sich nun noch zu diesem jüdischen Leben die jüdische Wissenschaft, ist dir das Wort deines Gottes, sind dir die Lieder seiner Sänger, die Reden seiner Propheten, die Lehren seiner Weisen zugänglich — welch ein zweiter heiterer seliger Schatz ist dir mit dieser Wissenschaft geöffnet! Glänzend wie das jüdische Leben hat sich die jüdische Wissenschaft geöffnet! Glänzend wie das jüdische Leben hat sich die jüdische Wissenschaft in den dunkeln Nachtjahrtausenden unserer Vergangenheit, als eine solche bewährt, die einem