Jeschurun · 1856-08-01 · Heft 11 (August 1856) · p. 586

586 Die jüdisch c Heiterkeit. Menschenkreiö dessen sich rühmen könnte, daß er Druck und.Hohn und Spott, Entbehrung, Beschränkung, Kerkerluft, Sorge, Noth und Elend über sich ergehen lassen konnte, und der kolossalste Fußtritt tausendjähriger Gewalt nicht im Stande war, den jüdischen Lebensfunken auszuloschen — hätte diese Lehre dies vermocht, wenn sie eine Lehre der Trauer und der Betrübntß, des Schmerzes und der Ertödtnng gewesen? Schmerz bricht, Betrübniß entnervt, Trauer verzehrt — und nur lebensfrohe Heiterkeit, thätig muntere Freudigkett hebt, belebt und kräftigt, und läßt eine innere Kraft siegreich den härtesten Schlägen äußerer Gewalt begegnen. Welch eine Fülle von heiterer Lebensfreudigkeit muß nun dieses verkannte und verschmähte Judenthum in sich tragen, das seine Bekenner gegen solche Schicksalsschlachten gewappnet? Welch eine Zauberkraft muß dem Judenthume innewvhnen, wie muß es verstanden haben, dem wie ein Reh gehetzten Juden in dem letzten, dunkelsten Zufluchtswinkel die ärmlichste Hütte mit einem Strahl sonniger Heiterkeit zu erhellen und das in Sorg und Kummer gewonnene Brod mit Weib und Kind in freudigem Frohsinn genießen zu lassen! Sehet die dunkeln, engen, niedrigen Ghettiswohnungen, in denen eure Großväter gelebt. Heiter, froh, zufrieden und glücklich haben sie, ihr wisset's, Jahr- Hunderte lang darin gelebt. Sehet sie euch an, und fragt euch, welch eine unversiegbare Quelle erfrischender Lebensfreudigkeit das Judenthum bewahren müsse, das in solchen düsteren, dumpfen Räumen, in solchen noch dumpferen, düsteren Zeiten Lebensfreude und heiteren Muth verbreiten konnte! Und wahrlich so ist es auch! Eine Lehre diesseitiger Seligkeit ist das Judenthum, um דרשוני spricht sein Meister ״suchet mich und lebet!" □״ וחי בהLeben hat, wer meine Gesetze erfüllt" und בכל המקדם אשר אזכיר את שמי אבוא אליך וברכתיך, der kleinste, engste Winkel, wo immer dir nur die Freiheit gelassen ist, meinem Namen zu leben, da komme Ich zu dir und bringe dir Segen!" Nicht über Gräbern erhob sich das jüdische Hetltgthum, der Tod und Alles, was mit ihm tu-Berührung steht, blieb fern aus seinen Räumen, — nicht Mysterien der Nacht waren in seinem Tempel zu begehen, nur dem Hellen Morgenstrahl des Tages offneten sich seine Hallen, — Schmerz und Trauer überschritten seine Schwellen nicht, nicht trauerumflorte Herzen spendeten Opferduft